“Hacia un diagnostico de la situación presente” en vallespine, fernando.
2.Un exceso deluz Mundialización Mundialización y Sociedad de la Información Un proceso heterogéneo y discontinuo Nueva hegemonía o proceso caótico Conclusiones ¿”Era global” o Modernidad Reflexiva? Espacio y tiempo El nuevo individuo Política, identidades y ética global La integración del pluralismo identitario Objetivos del texto:
3.El actual ,es un momento en el cual carecemos de un diagnostico fiable de loque ocurre; no hay ninguna descripción inconvertible sobre el presente. (p.21) ¿Quién puede hoy abarcar la mareante cantidad de información requerida para controlar cualquier área del conocimiento? (p.22) Sin duda los análisis cuantificadores y empíricos ayudados por una metodología cada vez mas sofisticada, ha conseguido arrogarse la titularidad de la “cientificidad” de las ciencias sociales.(p.22) A través de estudios estadísticos nos podemos comparar unos con otros (países, zonas geográficas, grupos sociales, etc.), medimos nuestro logros y fracasos a la luz de una serie de variables. (p.22) Contamos con la capacidad de “dar relieve”, de ponderar y evaluar la ingente cantidad de datos. Las ciencias sociales son ciencias hermenéuticas y narrativas, destinadas a ayudarnos a“interpretar” y “comprender” la realidad y no solo cuantificarla. (p.22) Los resultados tendrían un carácter “reflexivo” sobre la propia sociedad, ayudándola a “comprender” el mundo que lo rodea (p.23) Un exceso de luz
4.Lo anterior puede ser perturbador en el caso de la ciencia política, ya que esta no solo es una técnica, sino debe de apoyar a la definición de problemas. (p.24) Otro problema es la teoríasocial general, que en muchas ocasiones no esta diseñada para operar con tanta evidencia empírica o estudios parciales. Para Luhmann “la teoría no es mas que el reciclaje de los clásicos” (p.24) Imagínense abandonar la seguridad que da la cotidiana “labor de expertos” en la promoción académica y publica y embarcarnos en aventuras de diagnósticos y prognosis globales, hoy como ayer parecen unainsensatez. (p.25) Por lo tanto existen muchas posiciones para observar al mundo. Una puede ser la perspectiva de una “izquierda reflexiva” (p.26) Los distintos diagnósticos de la época de filósofos autosuficientes han sido sustituidos por las síntesis populares de agudos físicos, investigadores del comportamiento o científicos sociales. (p.26) Un exceso de luz
5.Pocos conceptos están hoy como el deglobalización y pocos son los que guardan tanta indefinición (p.28) Se puede hacer un uso ideológico de la globalización. Desde la izquierda ocupa el lugar que tenia el “imperialismo” y se asocia con un nuevo estadio en el desarrollo del capitalismo. (p.28) La derecha neoliberal, ha encontrado en la retorica de la globalización un concepto totémico. Las ideas de la sociedad civil neoliberal y...
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