Hacia un método de análisis del texto fílmico

Hacia un método de análisis del texto fílmico
Dr. Francisco Javier Gómez Tarín
Un mismo texto permite incontables interpretaciones: no hay una interpretación
"correcta" (NIETZSCHE, 1988: 179)
La verdad es: Un ejército móvil de metáforas, metonimias, antropomorfismos, en una
palabra, una suma de relaciones humanas que han sido realzadas, extrapoladas, adornadas
poética y retóricamente y que,después de un prolongado uso, a un pueblo le parecen fijas,
canónicas, obligatorias: las verdades son ilusiones de las que se ha olvidado que lo son,
metáforas que se han vuelto gastadas y sin fuerza sensible, monedas que han perdido su imagen
y que ahora ya no se consideran como monedas, sino como metal (NIETZSCHE, 1988: 45)
El concepto de análisis fílmico
Las dos citas con las que hemosiniciado este módulo introducen un principio de
indeterminación que es básico, en nuestro criterio, para entender los mecanismos que rigen
cualquier tipo de relación entre seres humanos a partir de las representaciones que permiten la
comunicación con sus semejantes y con su entorno. Indeterminación por la constatación de la
necesidad de interpretar y por la contradicción inherente a laimposibilidad de adjudicar una
verdad cierta a sus conclusiones.
Antes de cargar de sentido al concepto de análisis fílmico, se impone una reflexión
nada inocente: ¿para qué hacer un análisis?. Ciertamente, el proceso hermenéutico es
inherente a la actividad espectatorial en cualquiera de sus grados -sea mera fruición, crítica, o
análisis-, pero el desarrollo de cada uno de ellos revistecaracterísticas diferenciales de grueso
calibre. Si analizar (ana + luein = resolver reconstruyendo) es dar solución a un problema –
orientación matemática- a partir de la práctica de un método mediante el que partimos de una
solución, formulada mediante hipótesis, que, en el caso del texto fílmico, está realmente ante
nosotros mismos (el film es la propia solución del problema hermenéutico planteado), talcomo sugiere JACQUES AUMONT (1996: 26), parece que es precisamente la ejecución de una
determinada metodología la que asegura y garantiza la entidad cualitativa del análisis y,
además, es evidente que un proceso de tales características poco tendría que ver con el juicio
in situ o la elaboración precipitada.
Así pues, el objetivo del análisis deviene en factor fundamental que lo diferenciadel
resto de actividades hermenéuticas: un análisis fílmico es siempre la consecuencia de un
encargo (VANOYE y GOLIOT-LÉTÉ, 1992: 5) desde instituciones docentes (para exámenes,
concursos, oposiciones, investigaciones) o desde otras instituciones de carácter público o
privado (para prensa, editoriales, divulgación cinematográfica). Esta no es una cuestión sin
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importancia, toda vez que hayuna determinación estricta que tiene que ver con el lugar donde
el análisis verá la luz pública y la respuesta que puede tener por parte del supuesto lector. Ítem
más, un análisis no tiene por qué ser un texto escrito, puede también ser audiovisual o ambas
cosas a un tiempo.
Consideraremos el film como una obra artística autónoma, susceptible de engendrar
un texto (análisis textual) que anclasus significaciones sobre estructuras narrativas (análisis
narratológico), sobre aspectos visuales y sonoros (análisis icónico), y produce un efecto
particular sobre el espectador (análisis psicoanalítico). Esta obra debe ser igualmente observada
en el seno de la historia de las formas, los estilos y su evolución (AUMONT y MARIE, 1988: 8)
La cita previa nos pone sobre la pista multidimensionalque presidirá nuestra
concepción del análisis fílmico:
1. Elementos objetivables:
a. Un texto y su estructura (análisis textual)
b. Un entorno de producción y recepción (análisis contextual)
c. Una formulización icónica de los recursos expresivos (análisis icónico)
2. Elementos no objetivables:
a. Recursos narrativos (análisis narratológico)
b. Enunciación y punto de vista
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