Hacia un nuevo perfil del educando

Hacia un nuevo perfil de educando y educador en la comunicación |[pic] | |
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| |Por Nachyelli Buitrón Morales |
| |Número 28|
| |La vida en sí misma es una oportunidad que día con día nos permite abrir los ojos ante aquello |
| |que desconocemos o bien que tenemos al lado, y que no apreciamos. La educación es uno de los |
| |aspectos que se encuentran en el segundo rubro, puesto que gran parte del tiempo, nos hemos |
| |dedicado aconcebirla como un proceso de transmisión única de información, sin importarnos el Ser|
| |mismo, un ser que ante todo es primero ser humano, con valores y habilidades que si son bien |
| |dirigidos, provocan actitudes positivas para el desarrollo de los pueblos. Este ensayo, pretende |
| |representar la evolución que existe en la concepción y puesta enmarcha del proceso educativo que|
| |debe imperar en una sociedad como la nuestra, con necesidades cambiantes, donde no podemos |
| |concebir a la comunicación como sólo un aspecto que nos informa, sino como un proceso de |
| |intercambio de ideas, sentimientos y experiencias entre personas, las cuales necesitan encontrar |
| |elsentido a todo aquello que perciben y viven a través del cuestionamiento y conscientización y |
| |lograr con ello, uno de los valores más deseados y que tanto miedo tiene de ejercer: la libertad.|
| |Hemos escuchado decir que todo es comunicación: la educación, la política, la religión, etc., y |
| |en verdad lo que se quiere decir es que todo engloba al procesocomunicativo, pues ha sido el Ser|
| |Humano que gracias a su poder de palabra y su consciencia ha logrado entablar relaciones entre |
| |otros seres humanos, seres vivos, tanto animales como plantas y ha creado y desarrollado su |
| |propia cultura. García Muriel (1996: pp. 10) establece "El hombre se hizo hombre por la |
||consciencia, es decir por la capacidad no sólo de percibir, sino de percibirse a sí mismo |
| |percibiendo", y es ahí donde parte la capacidad de diálogo y de comunicación que lo han hecho ser|
| |de las especies más evolucionadas. |
| |Decimos que el hombre gracias al lenguaje ha dejadohuella, ya sea de forma escrita o bien |
| |aquella que se retoma en cada historia que cuentan los abuelos y que forma parte de su cultura, |
| |pero lo más importante aún es que ha logrado ser consciente de su propia consciencia. Y nos |
| |preguntamos ¿de dónde ha partido para lograr este metaconocimiento? Podemos decir que la |
||"mayéutica", entendido este concepto como "el arte de preguntar" (Poniatowska, 1996; pp. 1), ha |
| |sido y es en la actualidad uno de los mecanismos más eficientes que nos adentra a construir paso |
| |a paso, todo el bagaje cultural que nos hace ser mejores y nos incita a la trascendencia, bajo la|
| |construcción del conocimiento, teniendo como baseprimordial el conocimiento, en primera |
| |instancia, de nosotros mismos como seres humanos cambiantes, transformadores y con la necesidad |
| |imperiosa del progreso. García Muriel (1996: 9) nos establece "Ser persona, diríamos, es ser |
| |persona en crecimiento ininterrumpido mediante la acción creadora. Este crecimiento y creatividad|
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