hacia una critica de la razón política

HACIA UNA CRÍTICA DE LA RAZÓN POLÍTICA
Haciendo alusión al texto de Foucault, la critica de la razón política, tomamos un hecho que es de bastante interés y es el crecimiento del poder político a partir de la época de la ilustración en la que el hombre adopta nuevas formas de raciocinio.
En la época actual, el llamado poder político ha tomado mayor trascendencia y con ello la salvoconductoarbitraria dentro del mismo. Aquí Foucault hace una critica al concepto de poder y define lo que podría ser un nuevo concepto además de dar a entender lo que el entiende por disciplina y poder pastoral, para ello lo que primero desarrolla es la evolución histórica de lo que se a entendido por poder, desde una perspectiva psicológica y tomando de ante mano la corriente psicoanalítica de Freud, sepodría decir que poder es sinónimo de prohibición, que para Foucault es un significado bastante corto, minimalista y negativo, pero parte de esto se lo otorga a Kant quien exponía tal concepto dentro de una matriz encargada de regular conductas, y otras causas que no se quedan de lado, se le otorga a las formas de gobierno anteriores , en la forma que occidente se desarrollo a partir de que seconstruyeron ideas y formas de pensamiento aun establecidos, otra de las causas a la que se le podría dar culpa de la concepción de poder es principalmente que esta idea era de utilidad para la obtención de beneficios a quienes ejercían el mismo, y probablemente todas estas causas juntas entre sí, causaron que occidente se haya orientado bajo este concepto a partir del derecho, en el que se haceénfasis al soberano como aquel individuo que impone leyes y normatividades que manifiestan que está bien y que mal.
Desde el pensamiento Marxista el poder se entiende a partir de otra perspectiva, quizás mas positiva, ya que según, existen varias formas de poder, cada una con su forma autónoma de operar, que fueron y que han venido cambiando con la aparición de la tecnología entendida comouna disciplina, en pocas palabras un instrumento de poder haciendo énfasis en individuo porque la idea de un poder disciplinario viene de la concepción de control de la conducta individual, para así obtener un mayor nivel de respuesta positiva y eficiente, un ejemplo muy inmediato de este es la prisión, donde domestican a los individuos que se encuentran internos, para lograr un cambio, para queestos individuos acaten las leyes que les son impuestas, sin embargo este sistema no fue del todo seguro, ya que produce el efecto contrario aun así permanece en la ausencia de uno nuevo. Además de los beneficios que estos podría atraer a nivel político y económico, es un sistema en el que se infunde el miedo y de esta manera se produce un mayor deseo por seguir la ley por parte de lapoblación. En la disciplina los sujetos son individualizados dentro de un grupo en donde les enseñan diferentes técnicas para la precisión y la eficiencia y luego internamente entrar en un proceso de calificación, ya que es algo innato por las formas de poder puesto que por una serie de prácticas de poder es factible una tecnología individualizante como la llamaría Foucault de poder una políticaanotómizadora. Hay opiniones opositoras que expresan que el poder no deber ser ejercido de manera individual sino de manera grupal dirigido a la población, a partir de leyes biológicas. Ante problemáticas tales como la sobrepoblación, la contaminación, entre otros el poder se hace objeto de la vida y el cuerpo como un instrumento regulado en pro de la obtención de calidad de vida.
Entonces Foucaultrecalca algunos problemas de las trasformaciones de poder que se han venido dando a lo largo de la historia, como lo es el estado como un poder centralizado y centralizador, así que llama poder pastorado al poder individualizador. Ya que este controla a los hombres a través del temor del hombre a dios y a la confesión ya que por la época antigua se maneja un poder eclesiástico y monárquico, y...