hacia una etica de la informacion

FORUM : QUALITATIVE
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Volumen 8, No. 3, Art. 2
Septiembre 2007

Ética de campo: hacia una ética situada
para la investigación etnográfica de internet
Adolfo Estalella & Elisenda Ardèvol
Palabras clave:

Resumen: Este artículo presenta una reflexión sobre las decisiones éticas que tomamos en

etnografía virtual,

investigaciones conpersonas realizadas en internet, especialmente en etnografía. Partiendo de las

etnografía de

guías éticas desarrolladas para la investigación con seres humanos, veremos las soluciones toma-

internet, ética,

das para adaptarlas a las especificidades de internet. Argumentaremos que muchas de estas

blogs, ética en

recomendaciones se organizan de acuerdo a la categoría de losdispositivos (chats, listas de

investigación

correos, blogs, etc.), atribuyéndolos propiedades específicas y estableciendo "a priori" decisiones

cualitativa,

sobre la ética de la investigación. Discutiremos la cuestión de lo público y lo privado como eje

mutualidad

vertebrador de las decisiones éticas en la investigación en internet para argumentar la necesidad
de una ética dialógica ysituada que tiene en cuenta cada contexto particular para orientar las
decisiones. Siguiendo esta propuesta expondremos algunas de las decisiones que hemos tomado
en nuestro trabajo de campo sobre la Blogosfera y, a partir de la experiencia en la elaboración de
un "blog de campo", plantearemos tres ejes sobre los que hemos articulado nuestro compromiso
ético durante la investigación: laamplitud del registro de datos de cada persona, la declaración de
la presencia del investigador y la búsqueda de simetría y mutualidad con los corresponsales en el
campo.
Índice
1. El marco de la investigación etnográfica
1.1 La especificidad del método y del medio
2. El marco de la acción ética en internet
2.1 Las guías éticas: principios para orientar la práctica
2.2 La ética en internet
2.3Público/privado: ¿eje vertebrador de la acción ética?
2.4 Los dilemas éticos no siempre tienen una única solución
2.5 De la tecnología contextual a la ética dialógica
3. Ética de campo
3.1 La construcción de eso llamado campo
3.2 El "blog de campo"
3.3 La extensión del registro y la agregación de datos
3.4 La presencia del etnógrafo
3.5 Mutualidad: el etnógrafo y sus corresponsales
4. Másallá de los principios éticos
Referencias
Autores
Cita

© 2007 FQS http://www.qualitative-research.net/fqs/
Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Qualitative Social Research (ISSN 1438-5627)

FQS 8(3), Art. 2, Adolfo Estalella & Elisenda Ardèvol:
Ética de campo: hacia una ética situada para la investigación etnográfica de internet

1. El marco de la investigación etnográfica
1.1La especificidad del método y del medio
El presente artículo parte de una reflexión sobre las guías éticas que orientan la
investigación en internet y propone un marco de decisión basado en una ética
dialógica y situada que tiene en cuenta cada contexto particular para orientar las
decisiones. [1]
Partiremos en primer lugar de las guías éticas desarrolladas en las últimas
décadas desdediferentes disciplinas de las ciencias sociales y humanas para
orientar las decisiones de los investigadores cuyo objeto de estudio son sujetos
humanos. En segundo lugar plantearemos cómo se ha intentado adaptar estos
principios a la investigación en internet. Y en tercer lugar propondremos una
ética dialógica y situada, que se desarrolla sobre el conocimiento de campo del
investigador y esadaptada a cada contexto a partir de nuestra propia experiencia
de campo. Una propuesta ética basada en la negociación entre las partes, en las
cuales hay que tener en cuenta las relaciones que se establecen entre los
sujetos y el investigador. [2]
La problemática planteada por los principios éticos que deben orientar la práctica
etnográfica cuando el trabajo de campo se realiza en internet...