Hacia una pedagogia de la humanidad

HACIA UNA PEDAGOGIA DE LA HUMANIDAD

"No hay más que un camino para el progreso en la educación
, como en todas las cosas humanas,
y es el de la ciencia guiada por el amor.
Sin ciencia, el amor es impotente;
sin amor, la ciencia es destructiva."
(BERTRAND RUSSELL)

En el concurso de una sociedad enmarcada en un contexto económico, con matices mercantilistas, donde el ser humano esuna cifra más, la pedagogía se ha olvidado de su esencia de formar seres humanos hábiles para una sociedad y se ha dedicado a preparar la mano de obra que sostenga el sistema político-económico reinante.

La sociedad en su devenir dialéctico e histórico ha ido formando a los individuos que ha ido necesitando. De esta manera en siglos anteriores, desde el origen mismo del hombre, en su cambio decomunidades nómadas al asentamiento de comunidades sedentarias, se requerían cazadores hábiles y diestros y eran los padres cazadores los que les enseñaban a sus hijos los “trucos” que ellos habían asimilado en el arte sostenible de la caza. Se realizó una transmisión de conocimientos por medio de un sistema de comunicación que habilitó la esencia misma de la pedagogía: Educar individuos para elbien comunitario, mas no para el individualista.

Tiempo después, en la era del hierro, lo que se requerían eran forjadores del metal y la comunidad preparó con ahínco a sus herreros. Ya en el Medioevo por ejemplo, se requerían agricultores, luego artesanos, luego comerciantes y de esta manera la educación estuvo al servicio de las necesidades reinantes.

De manera casi lógica no todos podíanparticipar, había que seleccionar los mejores, y fue la tradición china la que reinó mediante su examen civil para esa selección, costumbre que hoy radica en uno de los principales tormentos estudiantiles. Las pruebas ICFES en Colombia para los bachilleres y las pruebas ECAES para los universitarios. Elemento muy obvio de la división de clases sociales. Desde los inicios mismos de la pedagogía,esta permitió tan nefasta división si se le mira desde el punto de vista mercantil, porque visto desde la pedagogía es el punto de referencia ideal de todos los estudiantes, es la meta a alcanzar para que todos emulen a los mejores.

La pedagogía se fue estructurando y, de manera casi servil, sus postulados conceptuales fueron tejidos acordes al criterio económico. Grandes pedagogos aportaronsendas estructuras teóricas que entraron a justificar el porqué de esa pedagogía. “La letra con sangre entra” fue un principio que reinó por muchos decenios queriendo instruir a los jóvenes, futuro de la sociedad de esa época, para darles a entender que la disciplina era algo de considerar y de conquistar con mucho esfuerzo. Sin olvidar que hubo periodos de la historia en que la educación solo erapara los hombres, debido a que las mujeres no poseían el derecho ni la gracia divina de ser superiores a los hombres. Como tampoco podemos olvidar que otras épocas históricas estuvieron enmarcadas en que la educación era solo para las clases favorecidas por una economía estable. Se educó al hijo del rico para que continuara con la herencia de seguir dominando.

La escuela, como instituciónsocial ha tenido un ideal de existencia. Dicho ideal se ha ido cristalizando acorde al estilo de sociedad reinante. Es decir, la escuela ha sido un aparato ideológico del Estado (Bunge, 1986). En este sentido es necesario que se entienda que el papel central de la escuela es “ayudar a integrarse en la sociedad a una juventud lo mejor preparada que se pueda, en sus criterios y en su acción”

Serequiere que la escuela sea un centro de formación de mentalidades críticas que devuelvan la esperanza de vida. El problema no es el de impartir conocimiento, sino el de darle sentido de pertinencia humanitaria a ese saber. Bien lo plantea Mendoza Martínez cuando expresaba en su tesis doctoral que “la hermenéutica se convierte en una postura alternativa para el desarrollo de una pedagogía de...