hacia una pedagogia del conocimiento
también sorprendidos. Era cierto. Allí estaba la plaza
llenándose de gente, mientras los vendedores organizaban sus
puestos y se preparaban para atenderlos. Allí también estaba
el puesto de doña Juana que preparaba la mezcla de las
melcochas para estirarla y estirarla hasta que cambiara de
color caramelo a color merengue. Y el puesto delvendedor
de mangos con sal que les hacia volver agua la boca. Allí
también estaban los altos edificios encerrándolo todo, y
también el ruido de la ciudad que les aburría tanto pero que
les era tan familiar.
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El cuento y el cassette con las canciones de la obra "El País Pequeñito de los
Sueños Perdidos" se puede adquirir en Extensión Cultural de la Universidad
de Antioquia, Bloque 22,2" piso, teléfonos 2105175-2105395.
Revista Educación y Pedagogía Nos. 12 y 13
Hacia una pedagogía
del conocimiento
FLÓREZ OCHOA, Rafael. Hacia una
pedagogía del conocimiento. Santafé de
Bogotá, Me Graw Hill, 1994. 311 p.
Algunas tesis del libro
M2J\ profesor Flórez, nos ofrece en
esta obra, el fruto de su prolongado
trabajo entorno al problema de la epistemología de la pedagogía,asunto que
ha ocupado en ocasiones anteriores su
atención, pero que sólo hasta ahora se
presenta de manera sistemática, planteando coherentemente una propuesta
pedagógica de reflexión autónoma y
enriquecida —no limitada— por elementos filosóficos de la tradición hermenéutica.
Todo el libro busca construir un
sistema lógico "trascendental", que
señala los diversos niveles lógicos delsaber, la "constelación categorial" necesaria para comprender cada uno de
ellos, el método y criterios de verdad
adecuados, y las relaciones lógicas
existentes entre esos niveles del saber
establecidos previamente. Esta labor
ha sido realizada desde la perspectiva
de la pedagogía y, por ende, podemos
sentir un cierto sabor pedagogizante,
que no pocas veces resulta desagradable, pero quemerece una discusión
muy seria que permita enriquecer teóricamente la reflexión pedagógica en
nuestro medio.
Como ya señalábamos, el profesor
Flórez busca la autonomía de la reflexión y la práctica pedagógica, a tal fin
apunta el esbozo de su proyecto que
encontramos en el prólogo: Allí, se
queja de la "debilidad principal de los
sistemas de enseñanza [que] radica en
su dificultad teórica ypráctica de argumentar su validez y orientación por
fuerza del proceso político" (p. 9); así
las cosas, la reflexión y práctica pedagógica sólo apuntan al "control social", lo que ha empobrecido cultural
y científico-tecnológicamente nuestros procesos educativos. Contra este
diagnóstico, el autor propone el desplazamiento del "paradigma determinista del control, inaugurado desde
Newton, yabrirle el espacio al nuevo
paradigma relativista que no moldea
ni modela ni controla, sino que abre
posibilidades, variedad de caminos y
sentidos sin aislamiento ni fronteras."
Como podemos ver, la finalidad de la
educación ha de replantearse, por ello
propone que ella "no sería la de atar a
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Revista Educación y Pedagogía Nos. 12 y 13
los individuos a la red de prescripciones einterdicciones sociales para restringir su movimiento, sino más bien
ha de movilizar su potencialidad, lo
que tienen o pueden dar como personas, lo que pueden construir de valioso
como caminos de supervivencia para
ellos y para la sociedad que a través de
ellos ensaya y enrumba su devenir por
nuevos horizontes de convivencia y
superación". Frente a este diagnóstico
y propuesta, se abre todo unconflictivo camino de reflexión que exige "refundar" —en tanto que volver a
colocar fundamentos— la reflexión
pedagógica, aún en un ambiente de
"no inteligencia" como el que impera
entre los docentes, dejando inexplotados potenciales reflexivos, críticos y
creadores en la labor pedagógica. Precisamente este libro pretende subsanar
esta situación y ofrecer una alternativa
para emprender...
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