Hacia una sociologia de las ausencias y las emergencias Boaventura de Sousa Santos

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Juan José Tamayo
Boaventura de Sousa Santos: Hacia una sociología de las ausencias y las emergencias
Utopía y Praxis Latinoamericana, vol. 16, núm. 54, julio-septiembre, 2011, pp. 41-49,
Universidad del Zulia
Venezuela
Disponible en:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=27920007004

Utopía y Praxis Latinoamericana,
ISSN (Versión impresa): 1315-5216
utopraxis@luz.ve
Universidad del Zulia
Venezuela

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ARTÍCULOS
Utopía y Praxis Latinoamericana / Año 16. Nº 54(Julio-Septiembre, 2011) Pp. 41 - 49
Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social / ISSN 1315-5216
CESA – FCES – Universidad del Zulia. Maracaibo-Venezuela

Boaventura de Sousa Santos:
Hacia una sociología de las ausencias y las emergencias
Boaventura de Sousa Santos:
Toward a Sociology of Absences and Emergences
Juan José TAMAYO
Cátedra de Teología y Ciencias de lasReligiones Ignacio Ellacuría,
Universidad Carlos III, Madrid, España.

RESUMEN

ABSTRACT

En el artículo se exponen las ideas principales de Boaventura de Sousa Santos, extrapoladas de sus libros más representativos. Una breve
introducción a su reflexión política y a su crítica
sociológica; vale decir, se interpreta la razón estratégica y globlal del telos de la Modernidad; a
la vez que, lasalternativas interculturales de
emancipación que permitan la decolonización de
Occidente. Es obvio, el interés que suscita el pensador portugués, en estos momentos de crisis del
neoliberalismo para las ciencias sociales y la filosofía latinoamericana.
Palabras clave: Boaventura de Sousa Santos,
Teoría Crítica, Emancipación, Interculturalidad.

This article explains the principle ideas ofBoaventura de Sousa Santos, extrapolated from
his most representative books. A brief introduction to his political reflection and his critical sociology, it should be said, interprets the strategic
and global reason for the telos of modernity at the
same time as the intercultural alternatives of
emancipationthat permit decolonization of the
West. The interest this Portuguese thinker
arousesin these moments of neoliberal crisis is
obviousfor the social sciences and Latin American philosophy.
Keywords: Boaventura de Sousa Santos,
Criticaltheory, Emancipation, Interculturality.

Recibido: 14-04-2011 • Aceptado: 19-07-2011

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Juan José TAMAYO
Boaventura de Sousa Santos: Hacia una sociología de las ausencias y las emergencias

EL CIENTÍFICO SOCIAL COMO EXCAVADOR
¿Por quéresulta tan difícil hoy construir teorías filosóficas y ciencias sociales críticas, cuando hay tanto que criticar, cuando cada vez son más las situaciones que suscitan incomodidad, más aún, indignación, y llevan al inconformismo en todos los escenarios: culturales, políticos, económicos, sociales, ecológicos, jurídicos? Así lo demuestran las protestas populares en el mundo árabe contra losautócratas, las movilizaciones estudiantiles
que reivindican gratuidad y mejor calidad de la enseñanza en diferentes niveles educativos:
Secundaria, Universidad, el movimiento del 15-M de los Indignados, que comenzó en
mayo de 2011 en España y se ha extendido por todo el mundo, las convocatorias masivas
contra la guerra de todos los sectores sociales. Movimiento.
Por qué es tan difícil proponeralternativas de desarrollo desde las ciencias políticas y
económicas, cuando las grandes promesas de la libertad, la igualdad y la paz perpetua de la
modernidad quedaron sin cumplir y, cuando la realización de algunas promesas como la de
dominar la naturaleza, ha tenido consecuencias tan perversas para el planeta? ¿Se puede
formular un pensamiento posmoderno de oposición que recupere esas...