Hacia una teoría radical de la democracia

ERNESTO LACLAU Y CHANTAL MOUFFE:
HACIA UNA TEO RIA RADICAL DE LA
DEMOCRACIA
Marta Lois Gonzalez
Universidad de Santiago de Compostela

SUMARIO
1.
2.
3.
4.
5.

EI problemo de 10 idenfidad y 10 categorla de "suieto"
Antagonismo y agonismo
Hegemonia e Identidad. EI popel de 10 universalidad en
Pluralismo, razen populista y democrocio rodical
Bibliografia

E

10 constituci6n de 10 politico

n eldebate sobre la teoria politic a contemporanea debemos incluir a Ernesto Laclau y Chantal Mouffe como unos de los exponentes mas hicidos
del pensamiento politico contemporaneo. Estos autores se encuentran
en el centro de muchas controversias y no resulta del todo sorprendente si
tenemos en cuenta que su perspectiva critica socava radicalmente las bases
del racionalismo asi como la concepci6nfundamentalista de la filosofia; por
ello, han sido, en ocasiones, desacreditados por los fil6sofos tradicionales. No
obstante, esto no ha impedido que sus obras hayan ejercido una infiuencia
importante en el analisis de las nuevas identidades paliticas as! como de las
diversas convulsiones, a saber, confiictos etnicos, religiosos y nacionalistas y
los retos que estos plantean a la democracia.
Susrefiexiones se situan en el marco de la reformulaci6n del proyecto socialista bajo la rubric a de la democracia plural y radical, su obra de referencia
conjunta, Hegemonia y estrategia socialista de 1987 constituye un texto central
del debate posmarxista cuyo objetivo principal ha sido la elaboraci6n de una
teoria no esencialista del sujeto. En la decada de los ochenta, dentro de la teoria
marxista, seproduce un desplazamiento de los analisis de 10 "concreto": se pasa
del ambito de la economia, la politica y los estudios de clase caracteristicos de
los setenta hacia una serie de refiexiones que hacen hincapie en el discurso, y

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MARTA LOIS GONZALEZ

la comunicaci6n. El supuesto de la clase trabajadora como sujeto "universal"
impide dar cuenta de las complejas negociaciones de las diferenciasque son
cruciales para el pluralismo de la democracia radical (Laclau y Mouffe 1987:2;
Mouffe 1993: 12). El pensamiento de Laclau y Mouffe tom a la forma de una teoria
antifundacionalista de la politica que pone entre parentesis el reduccionismo
de clase creando nuevas posibilidades para la democracia.
Los referentes convencionales del marxismo son confrontados con toda
una serie de cambioshist6ricos que van desde los nuevos procesos de burocratizaci6n y homogeneizaci6n hasta la creciente politizaci6n de vastas areas
de la vida social como la disoluci6n de las antiguas solidaridades y formas de
comunidad. Estos procesos, resultantes de la extensi6n de las relaciones del
capitalismo, han traido consigo nuevas form as de antagonismo que se expresan en los nuevos movimientos sociales-feminismo, liberaci6n homosexual y
lesbiana, movimientos pacifistas, ecologistas, etc.- y que demuestran que la
complejidad de la vida social es irreductible a la posici6n de clase y a la l6gica
productivista. Si ya no hay una primacia del antagonismo de clase y por el
contrario existe una pluralidad de antagonism os e identidades, la pluralidad
se convierte ahora en el centro del proyecto socialista.En este sentido, el trabajo de estos dos autores ha proporcionado una interesante linea de trabajo
encaminada a rearticular los elementos fundament ales tanto de la tradici6n
liberal democratica como socialist a desde 10 que se ha denominado pluralismo
democratico radical. Supone una propuesta original y arriesgada que tiene como
objetivo comprender, profundizando en el pluralismo, c6mo es posiblesalvar
el abismo actualmente existente entre la teoria democratica y los turbulentos
acontecimientos que tienen en las sociedades de hoy. Porque la pluralidad no
constituye un momento negativo de confrontaci6n 0 el refiejo de una escisi6n
artificial resultante de la 16gica capitalista, sino el espacio que hace po sible
una profundizaci6n en la experiencia de la democracia.
El trabajo de Laclau...