Halliday

GUÍA I DE LA TEORÍA LINGÜÍSTICA A LA GRAMÁTICA

I. El estudio sistemático del lenguaje. La lengua como objeto de estudio. Perspectivas teóricas y enfoques metodológicos: c) el lenguaje como sistema comunicativo.

RESUMEN: HALLIDAY, M.A.K. (1978). EL LENGUAJE COMO SEMIÓTICA SO-CIAL- LA INTERPRETACIÓN SOCIAL DEL LENGUAJE Y EL SIGNIFICADO
CAP I -EL LENGUAJE Y EL HOMBRE SOCIAL (PARTE 1)

1.El lenguaje y el medio
En 1980 comienza a destacarse el tema del individuo no sólo en su ambiente puramente físico sino el hombre vinculado a lo que lo rodea: la gente. El “medio” es tanto social como físico y un estado de bienestar que dependa de la armonía con el medio exige la armonía de ambos aspectos.
Uno de los términos más peligrosos de ese campo es el de “ingeniería social” porqueimplica que el medio social puede modelarse como el medio físico. Y algunos de esos efectos pueden verse en el terreno de la lengua y la educa-ción.
La escuela constituye la principal línea de defensa contra la contaminación en el entorno humano. Y en el desarrollo del niño como ser social, la lengua desempeña la función más importante: es el canal por el que se transmiten los modelos de vida, y por elque se aprende a actuar como miembro de una sociedad, por el aprende sus modos de pensar y actuar. Esto no sucede por instrucción, sino indirectamente: la experiencia acumulado de numerosos hechos pequeños en los que su conducta en guiada y regulada y por los cuales se contraen y desarrollan relaciones personales de todo tipo.
Pensemos por un momento en un ser humano individual, considerado comoun solo organismo: siendo humano, también está articulado, puede hablar y entender la lengua; pero esa capacidad sólo tiene sentido sólo porque hay otros organismos semejantes alrededor; es natural pensar en ellos como un fenómeno inter-organismos. Pero también es posible estudiar la lengua desde el punto de vista del carácter interno de ese organismo: la estructura cerebral y los procesoscerebrales que participan en su habla y su comprensión, lo mismo que en el hecho de que aprenda a hablar y a comprender. Estos estudios se dieron durante los ’60 y su foco es intra-orgánico: la lengua como conocimiento, “lo que sabe el hablante”. Y en la actualidad se ha regresado hacia una mayor preocupación por los aspectos sociales del lenguaje, la lengua como conducta social, o la lengua vinculadaal hombre social.

(VER DIAGRAMA ARBOREO EN FOTOCOPIA)

En el centro está el triangulo de la Lengua como sistema. Hay algunas proyecciones que representan subdisciplinas especiales dentro de esa área central: fonética, lingüística histórica y dialectología- las variedades de la lengua-
Fuera del triángulo están las principales perspectivas sobre la lengua, que nos llevan más allá de unaconsideración única de la lengua como sistema y que, al hacerlo inciden en otras disciplinas: “la lengua como conocimiento” “la lengua como comportamiento”, “la lengua como arte”. L a opción sociolingüística que proponemos quiere conectar la lengua con campos conexos.

2. Perspectivas inter-orgánicas e intra-orgánicas
Cuando hablamos de “hombre social”, el contraste que establecemos no es el de losocial contra lo individual; es entre lo social y lo psicofisiológico.
Cuando hablamos de hombre social, nos referimos al individuo considerado como una sola entidad y no como un conjunto de partes. La distinción que hacemos es entre el comportamiento del individuo interactuando con el medio y su naturaleza biológica, la estructura interna de su cerebro. En la primera de esas perspectivas lainter-orgánica, consi-deramos al individuo como un todo integral y lo observamos desde el exterior. En la segunda, enfocamos nuestra atención en las partes y miramos desde el interior, es decir el mecanismo. Son dos orientaciones complementarias. Establecer la diferencia se ha tornado complicado por considerar los hechos sociales desde un punto de vista biológico, o los hechos biológicos desde un...