Hallowin
Páginas: 13 (3010 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2014
ANÁLISIS
Cada 31 de octubre entramos en el mismo dilema: ¿celebro "Halloween" o “el Día de la Canción Criolla”?. La fecha es especial, los peruanos brindamos, jaraneamos y cantamos al compás de nuestra música criolla, aquel género que dio vida a talentosas figuras de la música. Una de estas es el compositor Felipe Pinglo quien destacó por su pluma allá por la década del 20. Posteriormente,en los años 50, la corriente musical tomó fuerza con un nuevo legado de compositores tales como Augusto Polo Campos, Alicia Maguiña y principalmente la gran Chabuca Granda, quien nos dejó una prodigiosa creación.
Fue el Presidente Prado, allá por el año 1944, quien ordenó que el 31 de octubre sea feriado para que todos los peruanos celebremos nuestra música. Cabe mencionar que en 1973 muere laexitosa cantante Lucha Reyes en esta misma fecha, por lo que el 31 se hace aún más popular entre la población. El criollismo en la actualidad sigue ganando adeptos, hay mucha gente joven que disfruta de la peña y desborda su emoción cada vez que oye nuestras melodías, en nosotros está la labor de seguir difundiendo este maravilloso género peruano y no dejar que el olvido y el descuido acaben conalgo que es parte de nuestra identidad nacional.
En cuanto a la fiesta del Halloween, podemos decir que es una celebración pagana.
Según la religión, el Halloween es una fiesta demoníaca. Las versiones más reaccionarias de este argumento, sostienen que Halloween es una vía de acceso al culto a Satanás y al mundo del ocultismo, y por ende, incompatible con las grandes religiones monoteístas. Lahistoria del Halloween es un tanto escabrosa. La mayoría de los historiadores coinciden en que tuvo un origen cristiano.
En la Edad Media, la Iglesia estableció el día de los santos el 1 de noviembre, y el día de los difuntos el 2 de noviembre. En preparación a estas festividades, en la vigila previa, se preparaban comidas y otros ornamentos para rendir homenaje a los santos y difuntos en losdos días siguientes. En su misión evangelizadora en Irlanda, la Iglesia trata de ajustar la festividad del día de los santos, con la tradición celta precristiana del Samhain, un ritual que conmemoraba el fin de la temporada de la cosecha, y según el folklore celta, el día del año durante el cual los espíritus venían a este mundo.
Originalmente, no había en esto connotaciones satánicas nibrujeriles. La aparición de estos símbolos vino a ocurrir muchísimo tiempo después, cuando los inmigrantes irlandeses extendieron esta fiesta a los EE.UU. Había, eso sí, la expectativa de encontrarse con fantasmas, pues así estaba estipulado en el folklore celta. Pero, hay un largo trecho entre esperar encontrarse con un fantasma, y rendir culto a Satanás. Es razonable que, quien asuma un firmecompromiso con la religión cristiana, termine por asumir que Halloween implícitamente asume doctrinas que son contrarias al cristianismo.
El cristiano tendría que evaluar si la celebración del contacto con los difuntos es contraria o no a las enseñanzas cristianas sobre el destino post mortem, y la relación entre los vivos y los muertos. Sin embargo la iglesia señala que, incluso dejando de lado losaspectos doctrinales que son irrelevantes a quien no sea cristiano, el Halloween es perjudicial. Pues, se alega, las imágenes terroríficas empleadas en esta festividad atormentan a los niños, y eventualmente, les puede generar un daño psicológico que conduce a la delincuencia y otros males, sin embargo las imágenes de Halloween suelen estar bastante infantilizadas. Y, más aún, plenitud depsicólogos aprecian en el Halloween, una oportunidad para que los vecinos desarrollen un sentido comunitario con la entrega de caramelos, o incluso, una oportunidad para que los niños, mediante el uso de máscaras y disfraces, venzan las inseguridades e inhibiciones típicas de la infancia.
En América Latina, el Halloween es una forma de imperialismo cultural. Halloween sería así una invasión de una...
Cada 31 de octubre entramos en el mismo dilema: ¿celebro "Halloween" o “el Día de la Canción Criolla”?. La fecha es especial, los peruanos brindamos, jaraneamos y cantamos al compás de nuestra música criolla, aquel género que dio vida a talentosas figuras de la música. Una de estas es el compositor Felipe Pinglo quien destacó por su pluma allá por la década del 20. Posteriormente,en los años 50, la corriente musical tomó fuerza con un nuevo legado de compositores tales como Augusto Polo Campos, Alicia Maguiña y principalmente la gran Chabuca Granda, quien nos dejó una prodigiosa creación.
Fue el Presidente Prado, allá por el año 1944, quien ordenó que el 31 de octubre sea feriado para que todos los peruanos celebremos nuestra música. Cabe mencionar que en 1973 muere laexitosa cantante Lucha Reyes en esta misma fecha, por lo que el 31 se hace aún más popular entre la población. El criollismo en la actualidad sigue ganando adeptos, hay mucha gente joven que disfruta de la peña y desborda su emoción cada vez que oye nuestras melodías, en nosotros está la labor de seguir difundiendo este maravilloso género peruano y no dejar que el olvido y el descuido acaben conalgo que es parte de nuestra identidad nacional.
En cuanto a la fiesta del Halloween, podemos decir que es una celebración pagana.
Según la religión, el Halloween es una fiesta demoníaca. Las versiones más reaccionarias de este argumento, sostienen que Halloween es una vía de acceso al culto a Satanás y al mundo del ocultismo, y por ende, incompatible con las grandes religiones monoteístas. Lahistoria del Halloween es un tanto escabrosa. La mayoría de los historiadores coinciden en que tuvo un origen cristiano.
En la Edad Media, la Iglesia estableció el día de los santos el 1 de noviembre, y el día de los difuntos el 2 de noviembre. En preparación a estas festividades, en la vigila previa, se preparaban comidas y otros ornamentos para rendir homenaje a los santos y difuntos en losdos días siguientes. En su misión evangelizadora en Irlanda, la Iglesia trata de ajustar la festividad del día de los santos, con la tradición celta precristiana del Samhain, un ritual que conmemoraba el fin de la temporada de la cosecha, y según el folklore celta, el día del año durante el cual los espíritus venían a este mundo.
Originalmente, no había en esto connotaciones satánicas nibrujeriles. La aparición de estos símbolos vino a ocurrir muchísimo tiempo después, cuando los inmigrantes irlandeses extendieron esta fiesta a los EE.UU. Había, eso sí, la expectativa de encontrarse con fantasmas, pues así estaba estipulado en el folklore celta. Pero, hay un largo trecho entre esperar encontrarse con un fantasma, y rendir culto a Satanás. Es razonable que, quien asuma un firmecompromiso con la religión cristiana, termine por asumir que Halloween implícitamente asume doctrinas que son contrarias al cristianismo.
El cristiano tendría que evaluar si la celebración del contacto con los difuntos es contraria o no a las enseñanzas cristianas sobre el destino post mortem, y la relación entre los vivos y los muertos. Sin embargo la iglesia señala que, incluso dejando de lado losaspectos doctrinales que son irrelevantes a quien no sea cristiano, el Halloween es perjudicial. Pues, se alega, las imágenes terroríficas empleadas en esta festividad atormentan a los niños, y eventualmente, les puede generar un daño psicológico que conduce a la delincuencia y otros males, sin embargo las imágenes de Halloween suelen estar bastante infantilizadas. Y, más aún, plenitud depsicólogos aprecian en el Halloween, una oportunidad para que los vecinos desarrollen un sentido comunitario con la entrega de caramelos, o incluso, una oportunidad para que los niños, mediante el uso de máscaras y disfraces, venzan las inseguridades e inhibiciones típicas de la infancia.
En América Latina, el Halloween es una forma de imperialismo cultural. Halloween sería así una invasión de una...
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