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Todos los pueblos en un momento de su evolución se han armado de estos relatos. Cabe destacar que existen comunidadessalvajes o primitivas en donde el mito no es únicamente una narración que se cuenta, sino una realidad que se vive, que se cree aconteció una vez en los tiempos más remotos y que desde entonces ha venidoinfluyendo en el mundo. El hombre de las sociedades donde el mito es algo vivo, vive en un mundo abierto, si bien cifrado y misterioso.
El mito complementa al logos como la palabra que narra a la quedemuestra.
El logos es verdadero si es adecuado y conforme a la lógica. El mito no se mide por el valor verdad. Se cree en el o no, por un acto de fe.
Los mitos incorporan una ancestralexperiencia y una explicación simbólica de los fundamentos de la vida social.
La transmisión del mito tiene mucho que ver con la educación; la religión y el culto. Por eso es que en algunas sociedades, comonombramos anteriormente, es el más viejo de la tribu el encargado de transmitir, desde sus padres a sus hijos o nietos, la memoria del pueblo; en otras son los sabios, los brujos o los sacerdotes. Porejemplo: en la Grecia antigua fueron poetas, adiestrados en la memorización y en la composición oral, quienes desde los comienzos de la épica han formado y transmitido el saber mitológico.
Los mitosreflejan siempre la sociedad que los creo y los mantiene.
Los mitos se clasifican en:
_Cosmogónicos: que son los relatos concernientes a la formación del mundo.
_Teogónicos: que son los relatosconcernientes al nacimiento de los dioses.
_Etiológico: que narra o presenta las causas por las que una acción humana sucede o se repite.
_Según Pierre Grimal considera un tipo de relato mítico al...
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