HAMMURABI

Del articulo 201 al 215 encontramos como por primera vez en una codificación se habla de unos castigos como respuesta del orden a la injusticia o al acto desbordado de un terceroque se debe ver compensado de tal forma que el agraviado reciba un pago y el orden social se va favorecido en su entorno por un temor a la represalia de castigo por el acto injusto;vemos que estas normas contienen un carácter doble y buscan la no comisión del hecho y la justicia social.
De artículo 216 al 241 vemos como se consolidan los primeros vestigios delas obligaciones que nacen de la práctica de las artes y oficios, se ve en este articulado que esas obligaciones reciprocas generan un costo que debe ser pagado, perorecíprocamente a ese derecho a que se le pague le surge la obligación de hacerlo bien a suerte de que posee una obligación que de no ser ejecutada dentro de las formas especificadas dentro de lacodificación pesara sobre él, castigo que se encuentra expresado en los artículos.
Del artículo 242 al vemos 278 se desarrolla dentro de la codificación ficciones jurídicas como elalquiler, el uso, la responsabilidad por los bienes entregados y en general las formas de pago, restitución y provecho, en igual forma se pactan pagos y otras obligaciones yderechos se generan por la propiedad de los cosas y sus dueños.
Del artículo 278 al 282 vemos como se proyecta la propiedad sobre los esclavos y los derechos que sus dueños tenían, comose perdía esta propiedad e incluso los castigos por rebeldía.

Toda estas reglas que incluía el código hammurabi nos muestran como se interrelacionaban las personas, sus derechos ycomo estos se desarrollaban en el entorno social según se figurara en la escala social; es decir era un código de clases que daba diferentes tratos a los integrantes sociales.