Han pasado 10 a os de la muerte de Norberto Bobbio traduccion

Han pasado 10 años de la muerte de Norberto Bobbio. Tantas serían las formas de rendir homenaje al célebre filósofo turinés nominado también en 1984 senador vitalicio por el entonces presidente de la república italiana Sandro Pertini. Los temas tratados por Bobbio de hecho numerosos y de notable espesor. Basta pensar a la relación entre política y cultura en el que se ha concentradoespecíficamente el texto de 1955 Politica y Cultura o a su concepción de Democracia como método expresado en el volumen El Futuro de la Democracia de 1984. Todavia entre sus numerosos textos publicados uno se convirtió en un Best Seller. Se trata de “Derecha e Izquierda” publicada en 1994 por Donzelli que en el arco de pocos meses vendio 5000000 copias desatando un amplio debate político cultural. Por esto unbuen modo para recordar al filósofo turinés es sin duda aquel de mostrar como a veinte años de la publicación de esa obra el debate sobre la dicotomía derecha e izquierda que justo gracias a la obra de Bobbio asumió una notable centralidad y sea más que vivo. Antes de iniciar este viaje entre las varias posiciones sobre este tema es un deber recordar la posición del filósofo turinés.
El nucleode la posición de Bobbio es que la diada drerecha/ izquierda tiene todavía una validez y que esa se basa sobre otra dicotomía, aquella de la igualdad/ desigualdad. En sustancia la izquierda se ligaría a la idea de igualdad y la derecha a aquella de la desigualdad. Cabe pero precisar que no estamos hablando de conceptos absolutos. Bobbio subraya que los hombres son tanto iguales como desiguales asicomo nos ilustra el ejemplo de la muerte: todos los hombres mueren, pero cada uno en modo diferente. Aclarado asi en la Pareja dercha /izquierda, “se pueden llamar correctamente igualitarios aquellos que, si bien no igonarando que los hombres son tanto iguales como desiguales, aprecian mayormente y retienen mas importante para una buena convivencia aquello que les une; Desigualitarios alcontrario, aquellos que, partiendo del mismo juicio de hecho, aprecian y retienen mas importante para realizar una buena convivencia, la propia diversidad.
Poco mas adelante Bobbio aclara que “es propio el contraste entre estas selecciones ultimas que logra, a mi juicio, mejor de otro criterio a marcar la diferencia entre las dos alineaciones a las que estamos abituados (…) . a) los sujetos entre loscuales se trata de repartir los bienes y ganancias; b) los bienes y ganancias para repartir; c) el criterio en base al cual repartirlos”. La fórmula “todo a todos” para Bobbio es la propuesta de socialismo liberal y es polo tanto inaceptable y en todo caso la dicotomía igualdad/desigualdad, que como se ha visto esta dispersada y problematizada, esta como base y posibilidad para distinguir izquierda yderecha.
Numerosos son los autores que continúan a considerar valida aun en la era de la globalización la pareja dercha e izquierda, que es bueno recordarlo, nace en la época de la revolución francesa. Estos autores muchas veces proponen criterios identificativos de las dos categorías políticas diferentes a aquellos propuestos por Bobbio.
Gianni Vattimo- en “la izquierda en la era del karaoke” –prefiere individuar la identidad de la izquierda en la reducción de la violencia mientras que aquella de la derecha en la competencia, la competición por lo tanto, en cierta medida, propiamente en la violencia. El filósofo precisa que “cuando yo hablo de violencia no me refiero solo al uso de medios coercitivos y policiacos, como aquellos que fueron típicos del fascismo, pienso a una violencia másgeneral, a aquella que puede practicar una democracia inspirada en valores de derecha y que exalta la competición” . En realidad Vattimo no refuta la tesis Bobbiana, pero prefiere adjuntar, por cuanto respecta la izquierda, a la temática de la igualdad aquella de la reducción de la violencia. Según el filósofo del pensamiento débil eso implica ventajas.
Aquel de la reducción de la violencia...