Hanal Pixan En Yucatan

HANAL PIXAN EN YUCATÁN
(Comida de muertos o de almas)
ORIGEN
Veneraciones a los muertos, pues hay la creencia de que el alma es inmortal y que ellos regresan cada año a compartir con los vivos los días señalados para ellos. Al correr los años, sus costumbres fueron sufriendo cambios con la llegada de los conquistadores y los misioneros, que adecuaron las antiguas tradiciones a las creenciasreligiosas y que son las que conservamos hasta nuestros días.
En la actualidad en los pueblos del interior del estado y muy pocas casas de la ciudad, se realiza el Hanal pixan, Inicia los días 31 de octubre, que es el día de los niños y le llaman U HANAL PALAL, el 1 de noviembre, que es el de los adultos y le llaman U HANAL NUCUCH UINICOOB, y el tercer día es el 2 de noviembre que es el U HANALPIXANOOB que es de todos los santos o de todas las almas, en algunos lugares lo llaman “misa pixan” porque ese día se aplica una misa dedicada a las ánimas, por lo general se realiza en el cementerio de la población . Esto data, desde el año 835 en que la iglesia deja el día 1 de noviembre como el día de los santos difuntos cambiándolo, luego en el año 1222 en el concilio de Oxford en Francia,al día 2.
La celebración comienza desde mucho antes con el bordado de los manteles que se utiliza sobre la mesa; la elaboración de los trastes de barro, las flores de cera, etc. Se hace una limpieza general de casa y patios, se pintan las albarradas, todo esto se hace “para que las ánimas que llegan esos días no tengan que hacerlo”. Las mujeres deben terminar sus quehaceres temprano “pues sillegan las ánimas antes se ponían a llorar, por ver el trabajo inconcluso”. Se acostumbra dormir temprano la noche anterior “para no perturbar las almas que vienen llegando”. Se acostumbra, principalmente en el interior del Estado, que los niños usen durante esos días una cinta de color rojo o negro en la muñeca derecha, a fin de que las ánimas no se los lleven. También se acostumbra amarrar a losanimales de la casa, porque podrían ver a las ánimas e impedirles el paso hacia el altar.  La tradición incluye varios ritos, pero el principal consiste en poner una mesa que funciona como altar, donde se coloca comida típica de la temporada: atole nuevo, mucbilpollos, jícamas, mandarinas, naranjas, dulce de papaya, coco y pepita, tamales de xpelón y "vaporcitos", todo eso adornado con veladoras,flores, ramas de "ruda" y las fotografías de las personas fallecidas.
MESA
En la antigüedad los antepasados mayas elaboraron la mesa con ramas de xcolonchees y cuatro horquetas de árbol kivis (pues no usaban clavo ya que pensaban que los difuntos podían creer que se lastimarían y no acercarse en a la mesa si tenía clavos o alambres). En la actualidad se pone la mesa de cualquier material, tanto paralos niños, los adultos o la mesa del ánima sola. Los materiales que se usan sobre la mesa son de: barro, arcilla, madera y jícaras.
Las ofrendas para los niños difuntos se colocan en un altar decorado con un mantel bordado en tonos alegres, juguetes y comida de su preferencia, como chocolate, tamales, "pibes", dulces, frutas de la temporada, atole nuevo y yuca con miel, y se adorna con flores de"xpujuc" (de tipo silvestre y color amarillo), "xtés" en color rojo y "virginias".El día de los niños se pondrá, además de los alimentos y los dulces, juguetes.
El segundo y tercer días se ponen en la mesa comidas y bebidas, así como aguardiente y cigarros si es que los muertos que se recuerdan acostumbraban comer determinados guisos, beber o fumar.



MANTEL
El mantel que significa lasnubes: para los niños es blanco enrejillado bordado con colores alegres no así el de los adultos que es blanco o gris.
FLORES
Las flores que se ponen en el altar son: x’pujuc (similar al cempasúchil amarilla o naranja rojiza) amor seco (lila o blanca) abanico de reina (diferente rosados) vírginias (desde el amarillo y rosa mas tierno hasta el anaranjado y rojo encendido) xkanlol margaritas....