hangman

C

R I S T I A N I S M O

V I C T O R I O S O

LA

CALMA EN
EL CENTRO DE
LA TORMENTA
D AVID R OPER

V

iajábamos mi esposa y yo en
auto, por la carretera hacia la ciudad de Oklahoma,
cuando de repente azotó una tormenta. Un minuto
antes había estado seco; y al siguiente, llovía a
cántaros. Un relámpago iluminó las nubes; el trueno
detonó tan fuertemente que pareció sacudir elauto.
Como la visión se me dificultaba me acerqué al
parabrisas para no perder de vista la carretera. La
tormenta crecía en intensidad, aporreando al auto.
Ya casi había decidido detenerme a un lado de la
carretera, cuando salimos de la tormenta. De
pronto, el cielo se volvió azul; el sol penetró con su
luz las ventanas del auto. Más adelante se veían
nubes que parecían estar hirviendo, yun zigzag de
relámpagos emitía su destello; más tormenta nos
esperaba en nuestro viaje —pero por el momento,
todo era calma. Íbamos a estar a salvo, aunque
fuera por un rato.
Muy parecido a la anterior experiencia ha sido
nuestro viaje por el libro de Apocalipsis: Salimos
repentinamente de la tormenta del capítulo 6, para
entrar en la brillante luz de sol del capítulo 7. Hay
más tormentasadelante; pero, por el momento, el
paisaje está sereno.
Las escenas del capítulo 7, pueden haber
tomado por sorpresa a los que originalmente
escucharon la lectura de Apocalipsis. Los primeros
seis sellos habían sido abiertos en rápida sucesión.
Era lógico para los oyentes que el próximo sello en

ser abierto fuera el sétimo; sin embargo antes de
entrar en éste (en 8.1), se dio lo que loscomentaristas
han llamado «un interludio» o «paréntesis»: el
sello simbólico que recibieron los 144 000, y la
presencia de la innumerable multitud que estaba
alrededor del trono.1
La mayoría de los comentaristas coinciden
en que los eventos del capítulo 7, no suceden
cronológicamente a los del capítulo 6, y que no fue
el propósito de Juan elaborar un calendario de
eventos. Existen variosindicios en el sentido de
que los eventos del capítulo 7, tuvieron lugar antes
de los del sexto sello, y tal vez, incluso, antes de los
del primer sello:
Por ejemplo, cuando se abrió el quinto sello,
después de que los mártires clamaron por venganza; se les dijo que debían esperar «un poco de
tiempo» para ser vengados (6.11). El hecho de que
la venganza se dio más adelante, cuando el sextosello fue abierto, sugiere que tal período de tiempo
transcurrió entre las escenas del quinto sello y las
del sexto. Los eventos del capítulo 7, pudieron
haber tenido lugar durante ese período de tiempo.
También, al comienzo del capítulo 7, se les dijo
a los cuatro ángeles que no hicieran «daño a la
tierra», hasta que los siervos de Dios fueran sellados
(7.3; énfasis nuestro). Sinembargo, en el capítulo 6,
el jinete del caballo rojo quitó «de la tierra la paz»
(6.4; énfasis nuestro), y al jinete del caballo

1
Veremos un interludio parecido entre la sexta y sétima trompetas. Vea las notas sobre los capítulos 10 y 11, que abarcan
las lecciónes «Un pequeño gran libro», «Lo dulce y lo amargo», y «¿Daremos la talla?».

A P O C A L I P S I S

7 . 1 – 8
1

amarillo se ledio potestad «sobre la cuarta parte de
la tierra, para matar con espada, con hambre, con
mortandad, y con las fieras de la tierra» (6.8b;
énfasis nuestro). El hecho de que a la tierra se le
comenzó a hacer daño con la actividad de los
cuatro jinetes, sugiere que el sello acerca del cual
habla el capítulo 7, pudo haberse puesto en los
creyentes, antes que los jinetes comenzaran a
cabalgar.Los cuatro vientos del capítulo 7, pueden
representar los mismos problemas que trajeron los
cuatro jinetes del capítulo 6. J.W. Roberts estaba
convencido de lo anterior:
La idea de que estos [cuatro] vientos sean
sencillamente otro símbolo que representa a
los cuatro jinetes de los primeros cuatro
sellos, parece ser una de las más claras
características del Apocalipsis. En la visión de...