Hannah Arendt

1. Arendt nos dice que el hombre es un ser apolítico por naturaleza y que la política es aquello que nace en el entre hombre, justifique....
Hannah Arendt nos dice que la política hay queentenderlo desde la pluralidad misma. Lo político no es esencia misma del hombre, solo aparece entre hombres, surge de la relación misma.
Libertad + pluralidad = supuestos iniciales
La filosofíaclásica, para buscar una respuesta a ¿Qué es la política? En caminan sus análisis a lo común en el hombre, su esencia, disolviendo la diferencia. De aquí que Hannah Arendt tomara a las familias como elmayor problema de la política, porque al perder la pluralidad al establecer parentescos, se corrompe la política.
2. puntos relevantes en la distinción entre juicio y prejuicio
“uno puede reconocer losprejuicios auténticos en el hecho que apelan con toda naturalidad a un …” con esto distan mucho de pretender afirmar, en el momento de esgrimirlos, ser verdaderos juicios, productos de un plenoejercicio de la capacidad y libertad de juzgar.

Hannah Arendt, en su obra “¿Qué es la Política?”, hace referencia a la importancia que ambas actitudes poseen para la elaboración del pensamientopolítico; según ella basado no tanto en la razón legisladora sostenida por Kant, sino en la capacidad de juzgar.

Un prejuicio auténtico se reconoce además en que encierra un juicio que en su día tuvo unfundamento legítimo en la experiencia; sólo se convirtió en prejuicio al ser arrastrado sin el menor reparo ni revisión a través de los tiempos.

Si queremos disolver los prejuicios primero debemosredescubrir los juicios pretéritos que contienen, es decir, mostrar su contenido de verdad.

3. Hannah Arendt al hablar de Eichmann lo menciona como un hombre “normal”, porque como argumenta ella, enel momento en que Eichmann en renunció a ser persona al negarse el pensar y reflexionar, respecto a sus acciones, se convirtió en una pieza más de una máquina, como el mencionó en su juicio “solo...