Hannerz
Fondo de Cultura Económica.
En el segundo capítulo "Etnógrafos de Chicago", Hannerz empieza a presentar a
distintospersonajes y sus estudios sobre el urbanismo. La la ciudad comienza a tener
unas connotaciones nuevas para el análisis sociológico y antropológico, como una
la expresión de nuevas particularidadessalidas de la relación entre los individuos y
los nuevos espacios urbanos. La ciudad de Chicago lejos de ser un lugar exento de
estos cambios, es un espacio donde estos cambios resultan tan fascinantesque las
categorías de análisis tanto para sociología como para antropología presentaban un
abanico de posibilidades que no podían pasar desapercibidas el ejercicio académico y
científico.
Se topael interés académico con la necesidad de generar nuevas interpretaciones de
la vida urbana; definir, describir, estudiar nuevos espacios producto nuevas relaciones
sociales (y viceversa), se topatambién con la sed de investigar nuevas formas de vivir,
nuevas formas de organización que provienen claramente de esta nueva urbanidad
llena de movilidad, luchas por la existencia y de “mundosdiferentes y contiguos”. Con
la exposición de todo este nuevo y fascinante contexto, Hannerz realiza un recuento
detallado de la forma en que los estudios antropológicos integran la herramienta de
laetnografía como un pilar constituyente de las investigaciones en la escuela de
Chicago. De esta manera comienza caracterizando el trabajo llevado a cabo por Park y
Thomas y la concepción de una “nuevamoralidad” y de distancias morales que arrojan
un problema claro de diferenciación urbana. Contiguo a esto desarrolla también los
análisis de Anderson acerca del “Hobo”; el aporte de Trasher alhablar de “pandillas”;
el trabajo de Writh sobre los “Gettos judíos” y el “Taxi-Dance Hall” investigado por
Cressey.
La importancia de los estudios mencionados radica en la creación de nuevas...
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