Hans kelsen

La teoría jurídica de Stammler
Adalberto Reyes Olivares' A mediados del siglo XIX algunos filósofos abogaron por la "vuelta de Kant". Lange inició este movimiento neokantiano con su obra de crítica al materialismo bajo una orientación kantiana, apare-

era la gran contribución de Kant a la filosofía moderna, fue la que ejerció mayor influencia sobre Stammler. Este, siguiendo dicha escuela,pretendió precisar las "categorías" jurídicas a priori,

cida en 1886. El neokantismo,juzgando que "comprender a Kant quiere decir ir más allá de él", como pensaba Windelband, acabó por alterar su pensamiento,

determinando la aparición de varias escuelas, entre las cuales las más importantes son: la Escuela "logicista" de Marburgo, que consideraba a la cosa como contenido del pensamiento, sindistinguir 'así el sujeto del objeto, constituyendo el noumeno una idea límite (Cohen); el neokantismo de tendencia realista, profesado por Riehl, Liebman, Zeller, que investigaba la naturaleza de las cosas, admitiendo la posibilidad de conocer no sólo el fenómeno, sino también la "cosa en sí"; la Escuela de Baden, o Escuela axiológica, que partiendo de la Crítica de la razón práctica de Kant, nególa posibilidad de conocer el noumeno, descubriendo la presencia de elementos irracionales en el mundo del hombre, juzgando que era el valor trascendental, posible de creencia y no aprehensible
por una actividad racional, y distinguien-

independientes de la experiencia, que constituyen las condiciones de todo conocimiento jurídico. Perono se inspiró solamente en los postulados de la Escuela"logicista" de Marburgo, pues también sufrió la influencia del materialismo histórico. ¿Cómo podía Stammler conciliar dos pen samientos tan antagónicos: el de Kanty el de Marx? ¿Cómo conciliar la filosofía que afirmaba la dependencia lógica de la experiencia de formas a priori establecidas por el sujeto trascendental (Kant), con la filosofía materialista, que sostiene que la "super-estructura"ideológica está determinada por la
"estructura" económica, o sea la "mate-

ria" determina la "forma" (Marx)? Stammler, sin embargo, procuró conciliar estos dos opuestos filosóficos, de lo que resultó su gran obra: Derecho y Econom(a, según la concepción materialista de la historia, publicada en 1896, y que en 1992 fue presentada en forma sintética en su Manual de Filosof(a del Derecho. Stammlerconsidera al derecho como
una "forma", una categoría trascenden-

do aún el mundo de la cultura del mundo natural (Windelband, Rickert). De todas estas tendencias neokantianas, la Escuela "logicista" de Marburgo, que partiendo de la Crítica de la razÓn pura, sostuvo que la "deducción trascendental"

tal, absoluta, de "materia" empírica, relativa, variable, proporcionada por las relacioneseconómicas. Al contrario del marxismo, admite que la economía no condiciona la forma ideal, pero que la "forma" jurídica es la condición lógica de toda actividad económica,

Abogado. Ex-decano de In División de Ciencias Jurídicas de la Universidad del Norte.

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Rcvista de derecho, Universidad del Norte. 1: 22·31,1992

las modificaciones al C. de P. C. Ciertamente, el listado de procesos que elArt. 5' del D. 2272 de 1989 defiere al conocimiento de lajurisdicción de familia es extenso, y el trámite de dichos asun tos copa buena parte de la actividad de los despachos judiciales de la jurisdicción civil. De la forma indicada, dando curso a la interpretación de la Corte Suprema de Justicia, para un buen número de litigios, los jueces civiles y las salas civiles de los Tribunales tuvieron queaplicar dos órdenes normativos: Para los procesos de familia, el C. de P. C. derogado; y para el resto de los procesos, las reformas que en el D. 2282 de 1989 se incluyeron.
No se veía razón, por ejemplo, para que

jurisdicción agraria, reprodujo en su Art. 140, el Art. 699 del C. de P. C., razón por la cual el régimen aplicable es bien diferente al del D. 2282. Finalmente, el D. 2272, que...