Harris marvin desarrollo de la teoria antropologica

EL DESARROLLO DE LA TEORIA ANTROPOLOGICA. HISTORIA DE LAS TEORIAS DE LA CULTURA
MARVIN HARRIS

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ESPAÑA ARGENTINA COLOMBIA

siglo veintiuno editores, s.a. de c.v.
CERRO DEL AGUA 246, DELEGACIÓN COYQACAN, D4310 MEXICO

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siglo veintiuno de españa editores, s.a.
CALLE PLAZA 5. 26043 MADRID, ESPAÑA

cultura Libre
primera edición en español, 1979

ü siglo xxl de cspañaeditores, s.a.
dccimosegunda edición en español, 1996 ~) siglo xxl editores,s.a. de c.v, ísbn 968-23-1336-8 primera edición en inglés. 1968 o thomas & crowcñ company, lnc.

título original the ríse ofanthropotogicai theory. a hislory cftheortes of culture derechos reservados conforme a la ley nnprcso y hecho en méxico/printcd and mude in mcxico

INDICE

AGRADECIMIENTOS l. INTRODUCCION 2. LAILUSTRACION I. La Ilustración y el concepto de cultura, a.-II. El gabinete vado, 9.-III. Tolerancia frente a relativismo, 11.-IV. Tesoro de signos, H.-V. Enculturacíen, 13.-VI. Etnngrafta. l4.-VII. Conducta humana y ley natural, 16.-VIII. Modelos materialistas, 19.-IX. Ciencia social y libre arbitrio, lO.-X. Predecibilidad, 2L-X1. Primeras teorías de la evolución sociocultural, 22.-XII. Historiauniversal, 24.-XIII. Estadios evolutivos. 25.-XIV. Evolución de la organización social, 27.-XV. Metodología del evolucionismo, 29.-XVI. Confusión de la evolución con el progreso, 31.-XVII. Teorías sobre lá causalidad sociocultural durante el siglo XVIII, 33.-XVUr. La falacia del idealismo cultural, 34. XIX. Determinismo geográfico, 36.-XX. En el umbral del materialismo cultural, 37.-XXI. La contribuciónde Millar, 42. 3. REACCION y RECUPERACION AL COMENZAR EL SIGLO XIX ... 1. La reacción teológica, 47.-IL El compromiso positivista. SL-III. El compromiso hegeliano, 57.-IV. Continuidad en la tradición liberal: Juhn Stuart Mil!, 62.-V. Reafinnación del cientifismo: Quetelet, 64.-VI. Reafinnación del cientifismo: Buckle. 66. 4. APOGEO Y DECADENCIA DEL DETERMINISMO RACIAL I. El racismo en el sigloXVIII, 71.-II. La doctrina del monogenismo en el siglo XVIII, n.-IU. Monogénesis, ecologismo y evolución, n.-IV. Poligenismo, 75.-V. Poligenistas y monogenistas ante el problema de la raza, 7S.-VI. PoIigénests, monogénesis y la cuestión de la esclavitud, 77.-VII. El poligenismo y la escuela americana de antropología, n.-VIII. La escuela americana y la esclavitud, 7B.-IX. Poligenismo y darwinismo,SO.-X. Los componentes de la síntesis darwínista, a1.-XI. El determinismo racial y las raíces del darwlnismo, Bl.-XII. El racismo y la doctrina de la perfectibilidad, B4.-XIII. Raciologfa, frenología y el índice cefálico, as.-XIV. La inminencia de Darwin, 86.-XV, Variaciones en torno al racismo y al antírracismo. 86.-XVI. Racismo en Alemania, BB.-XVII.Racismo en Francia, a9.-XVIII. Raícessocioculturales de Spencer y de Darwin, 91. 5. SPENCERISMQ I. La geología muestra el camino, 94.-Il. Precedentes en el siglo XVIII, 94. III. La contribución de Charles Lyell. 96.-IV. La influencia de Lyell sobre Spencer. 97.-V. La contribución de Malthus, 98,-VI. La contribución de Darwin, 100.-VII. El racismo de Darwin. to2.-VIII. La versión darwinista del progreso a través de la lucha. !03.-IX. El erróneonombre del darwinismo social, !OS.-X. La prioridad de Spencer, 106.-XI. Ideas políticas de Spencer, 107.-XII. Respuesta de Spencer a la ciencia lúgubre, lOB.-XIII. Spencer y el evolucionismo, UO.-XIV. La dudosa distinción de Spencer-, 111.-XV. La falacia del spencerísmo. l11.-XVI. El racismo en una perspectiva moderna, 113.-XVII. Los usos del spencertsmo. lIS.-XVIII. Spencerismo e ímperíalís-xr

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me. 1I6.-XIX. El spencerismo y la doctrina de la unidad psíquica, 118.XX. Lewís Henry Morp.n, racista, 1I8.-XXI. Edward Burnett Tylor, recíste, 120. 6. EVOLUCIONISMO: LOS METODOS ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...... 1. Continuidad en la etnografía, 123.-11. La importancia de la arqueología. 125.-III. Piedra, bronce, hierro, 125.-IV. El descubrimiento del...