Hasta 1860 era prácticamente imposible pensar en una historia de la familia. solo se admitía como cierto en esta materia el pentateuco, es decir los cinco libros sagrados de moisés. el estudio de la historia de la

La Familia
"La familia, dice Morgan, es el elemento activo; nunca permanece estacionada, sino que pasa de una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad evoluciona de un grado más bajo a otro más alto. Los sistemas de parentesco, por el contrario, son pasivos; sólo después de largos intervalos registran los progresos, hechos por la familia y no sufren una modificación radical,sino cuando se ha modificado radicalmente la familia".
La familia ha pasado por diferentes etapas: matrimonio por grupos, matriarcado, patriarcado, poligamia (un hombre es esposo simultáneamente de varias mujeres, poliandría( una mujer tiene simultáneamente varios maridos) y monogamia (una mujer es esposa de un solo hombre y recíprocamente).
El heterismo significa el trato carnal de hombrescélibes o monógamos con mujeres no casadas, esto supone una forma definida de matrimonio, fuera de la cual se mantiene el comercio sexual incluida la prostitución, como una posibilidad.
Como resultado de la promiscuidad salieron las siguientes formas de familia:
La familia consanguínea, la primera etapa de la familia. En ella los grupos conyugales se clasifican por generaciones: todos los abuelos yabuleas, en los límites de la familia sonmaridos entre sí; lo mismo sucede con los hijos. En esta forma de la familia, los ascendientes y los descendientes, los padres y los hijos son los únicos que después de los lejanos y, finalmente de las personas más lejanas, están excluidos de los deberes del matrimonio.
La familia punalúa. Si el primer progreso en la organización de la familia consistióen excluir a los padres y a los hijos del comercio sexual recíproco, el segundo fue en la exclusión de los hermanos. Por razones económicas y prácticas la familia tuvo que dividirse, su extensión disminuyó y se renunció a la unión sexual entre hijos de la misma madre. Por esto es psoible afirmar que de la familia consanguínea surge la familia punalúa, es decir familias formadas a partir delmatrimonio por grupos. Cierto número de heramanas carnales eran mujeres comunes de sus maridos comunes, de los cuales quedaban excluidos sus propios hermanos. Esos maridos ya no se llamaban entre sí hermanos, sino "punalúa" que significa compañero íntimo o asociado.
La familia sindiásmica. Este tipo de familia aparece en el límite entre el salvajismo y la barbarie. Son notorias las reminiscencias desemejante costumbre del mundo antiguo como la que tenían las muchachas fenicias de entregarse a cualquiera en el templo durante los festejos en honor a Asterté. Cuando las prohibiciones del matrimonio se hicieron más drásticas y complicadas, las uniones por grupos (familia punalúa) fueron sustituídas por la familia sindiásmica. En esta forma familiar, un hombre vive con una mujer, pero le estápermitida la poligamia y la infidelidad; aunque por razones económicas la poligamia se observa raramente, al mismo tiempo se exige la más estricta fidelidad a las mujeres y su adulterio se castiga cruelmente.
La familia monogámica. Nace de la familia sindiásmica en el periodo de transición entre el estadio medio y superior de la barbarie. Es uno de los síntomas del nacimiento de la civilización. Sefunda en el predominio del hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutida, esto era indispensable porque los hijos serían los herederos de las propiedades del padre. Este tipo de familia es más sólida que la familia sindiásmica, en los lazos conyugales, los cuales solo pueden ser rotos por el hombre.
La Propiedad Privada
Mientras que en América se desarrollaba la familiasindiásmica, en Europa la domesticación de animales y la cría de ganado habían abierto manatiales de riqueza desconocidos hasta entonces, creando relaciones sociales enteramente nuevas. ¿A quién pertenecía aquella nueva riqueza?.
En un principio a la gens (conjunto de familias), pero luego debió desarrollarse la propiedad privada de los rebaños. El hombre era el propietario de todos los rebaños...