Hasta No Verte Jesús Mío

“Hasta no verte Jesús Mío”
Leyendo a Renato Prada nos menciona que la literatura ha sufrido una evolución, acercándonos ahora a textos con manifestación discursiva cada vez mas tenaz ysignificativa, que hoy en día se esta dando a conocer como discurso testimonial.
De entre otras características el discurso testimonial debe cumplir con la intensión explicita de brindar una prueba, justificacióno comprobación de la certeza o verdad de un hecho social, esto es lo que Prada propone como primer acercamiento a la definición de esta nueva categoría de conocimiento.
Elena Poniatowska a trabajadoconjuntamente con Jesusa Palancares para sacar a la luz publica el discurso testimonial de una mujer Oaxaqueña criada por su padre, casada sin su consentimiento a temprana edad para después sumarse alas filas de los que participaron en la Revolución Mexicana, acontecimiento que la historia nos ha dado a conocer que tenia como fin el sacar al país mexicano de la dictadura del Presidente PorfirioDíaz.
El espíritu guerrero de la protagonista la llevo a recorrer varios estados de la Republica, pero la capital ha sido el marco principal de la vida de Jesusa Palancares. En el D.F es donde hatrabajado de Obrera, donde ha tenido sus mejores recompensas económicas por su trabajo, donde se ha entregado al buen baile y la parranda, donde ha sido encarcelada por su intolerancia a los abusos delsexo opuesto hacia su persona y, donde conoció lo que es hacerse cargo de un niño, siendo madre sin serlo, teniendo la responsabilidad de darle de comer y por supuesto educación.
Desde la portadahasta la contraportada se observan matices totalmente mexicanísimos, dando paso al lenguaje florido de Jesusa Palancares que nos muestra el folklore que abraza a este país. Con sus frases, dichos yrefranes hacen al lector un viaje dinámico y una pronta identificación a lo que ser mexicano se refiere.
“Hasta no verte Jesús Mío” no cuenta con una justificación de la mediadora donde se declare como...