Hasta no verte Jesús mio

INTRODUCCIÓN
La reseña histórica de la revolución mexicana y la vida social tanto comportamiento y costumbres y
tradiciones, contada a través de un personaje muy peculiar, Jesusa Palancares; este personaje tan extrovertido
e introvertido y raro, con tendencias sexuales indefinidas, no en el sentido amoroso, lo que se podría describir
como machorra.
debido a la capacidad literaria de ElenaPoniatowska, nos envuelve en una historia de elementos históricos y
críticas y opiniones sobre las tradiciones y costumbres mexicanas. Además nos lleva a través de la novela
creyendo que la única expositora es Jesusa, siendo esto falso, ya que se alterna en tiempo pasado y actual, el
personaje de Jesusa y la autora, Elena Poniatowska.
La trayectoria de vida que se narra entre estos dos puntosdel libro es marcada no sólo por una existencia llena
de trabajos, de un sin fín de atropellos, de miseria y fatigas, pero también de valor, independencia, decisión,
lucha, de una capacidad de mirar críticamente su entorno y, por último, de una fe en la Obra espiritual cuya
creencia estaría centrada en la reencarnación − espacio para su consuelo y fantasía, ya que este camino sería
consideradopor Jesusa como el único cambio que cree posible, por lo mucho que ha purgado en esta vida.
Una vida que, al fín y al cabo, se choca a cada paso con la inmensa urbe que crece a su alrededor y que,
aunque se "modernize", sigue siendo clasista, no abriendo un espacio digno a la subalternidad − que sigue
siempre en compás de espera.
Sería válido aquí retomarnos al hecho curioso de no haber pruebasconcretas − en el libro − de que el relato
que en él se expone no es la trascripción directa del testimonio de vida de Josefina Bórquez
BIOGRAFIA DE ELENA PONIATOWSKA
Nació en París el 19 de mayo de 1932. Es hija de una mexicana, Paula Amor, y del descendiente del último
rey de Polonia, el príncipe Jean E. Poniatowski. Desde 1942 radica en México, y es naturalizada mexicana en
1969.Periodista, escritora, defensora de causas sociales, Elena Poniatowska es una de las intelectuales más activas
de México, a donde llegó a los nueve años porque su madre decidió reunirse con su familia materna.
Comenzó su carrera como periodista en el diario Excélsior y ha colaborado, entre otras publicaciones, en la
Revista Mexicana de Literatura, Estaciones, Abside, Artes de México, Revista de laUniversidad de México,
La palabra y el hombre, Punto, Equis, Proceso. Es fundadora y colaboradora habitual del diario La Jornada y
de las revistas Fem y Debate feminista. También ha colaborado en los periódicos: Excélsior, Novedades, El
Día, El Financiero, The News, Tabasco Hoy, Unomásuno y El Nacional. Ha sido profesora de literatura y
periodismo en los Institutos Kairós y Nacional de laJuventud, y en el taller literario El Grupo durante 28
años. Ha realizado cortos cinematográficos sobre Sor Juana Inés de la Cruz, José Clemente Orozco, el agua y
otros temas. Socia fundadora de la Cineteca Nacional y de la Editorial Siglo XXI. Es una escritora de aquéllos
sobre los que nadie escribe, da voz a los postergados, a las mujeres humildes (como en el cuento Las
lavanderas) o el personajede Jesusa Palancares [escrito a partir de las entrevistas con una humilde mujer, una
soldadera que participara en la Revolución Mexicana] en la novela Hasta no verte Jesús mío. Es la voz de la
pasión de grandes mujeres como la de la pintora Angelina (Quiela) Beloff en la correspondencia que inventa
entre ésta y Diego Rivera, o la de Tina Modotti en Tinísima o Frida Kahlo en Las siete cabritas.Elegido presidente Luis Echeverría, secretario de Gobernación durante la masacre de 1968, concedió el
premio literario Xavier Villaurrutia a Elena Poniatowska en 1971 por La noche de Tlatelolco, pero ella lo
rechazó, diciendo que quién iba a premiar a los muertos. En 1979 recibió el Premio Nacional de Periodismo.
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Fue la primera mujer a quien se otorgó esta distinción, y la única...