Hatajo
Páginas: 16 (3852 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2015
“HATAJO DE NEGRITOS DE CHINCHA”
El hatajo de negritos de Chincha es una de las pocas danzas autóctonas afroperuanas conocidas de las que se tiene poca información escrita, la mayoría es como todo lo tradicional y folklórico transmitido por vía oral, de abuelos a padres, de padres a hijos, etc. Aquí alguna información sobre sus danzas y canticos de trabajo agrícola y de adoración alNiño Dios y a la Virgen del Carmen, tiene una marcada fusión entre lo afro y lo andino tanto en las letras de los canticos, como en la vestimenta. Entre los canticos más conocidos están el zancudito que hace referencia al sufrimiento del trabajo de campo, a la picadura de los zancudos, la mordedura de las salamanquejas, pero también a la mordedura incesante del látigo sobre la piel humana en este casola del afro descendiente, también está la serrana vieja en clara alusión entre lo afro y lo andino. A continuación una breve información sobre el Hatajo de Negritos el cual es “Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación” desde Junio de este año.
EL ATAJO DE NEGRITOS DE CHINCHA-EL CARMEN
El Hatajo de Negritos es una danza originalmente solo masculina, de parejas interdependientes,en las que se aprecia una mixtura cultural, ya que se cantan melodías de pentatonía andina, con versos de villancicos españoles y se zapatea con rítmica de ascendencia africana; además el Hatajo es bailado por mestizos, cholos, zambos, y no solamente por negros.
En el atajo de negritos participan niños, adolescentes, jóvenes y adultos. Organizados en cuadrillas recorren el pueblo durante lanavidad visitando los nacimientos. Allí al compás de la música de un violín y campanillas, danzan y cantan villancicos. Su preparación toma un tiempo de 12 semanas, sus ensayos son motivo de reuniones de personas de toda edad; entre las que cuentan los padres, hermanos y demás parientes.
Algunas danzas tienen un claro contenido social, expresan una “protesta” dicha entre canto y danza, haciéndosefolklore. Por esto mismo creemos, que dentro de los versos, cantos y danzas, especialmente el Panalivio, una de las danzas más bailables y alegres (por su letra y música), manifiestan una muestra tangible de un pueblo insumiso, altivo y rebelde; cuya supervivencia reside principalmente en la protesta, más no en el silencio.
Esta danza se encuentra vigente en el departamento de Ica. Se conoceque el Hatajo se practicó en San Luis de Cañete hasta hace cinco décadas, aproximadamente; tiempos en los que "Rangel", un excelente zapateador, preparaba a los niños para las festividades. A continuación relatamos cómo se desarrollaba esta danza en San Luis, indicando las diferencias con el actual Hatajo bailado en Chincha.Los preparativos para el Hatajo iniciaban los últimos días de noviembre. El"Caporal Primero" se encargaba de ensayar a su "cuadrilla", la misma que estaba conformada por 12 personas. Un caporal podía preparar hasta tres cuadrillas, pero asesorado de un "Caporal Segundo" y otro "Caporal Tercero".
La vestimenta de los Negritos de San Luis de Cañete consistía en zapatillas de soga, pantalones blancos, camisa floreada de mangas bombachas y cascabeles. La indumentaria delos Negritos de El Carmen y demás pueblos de Chincha en la actualidad es mucho más vistosa: siempre con pantalones blancos y camisa de colores, además de botines negros. Y como atuendo llevan una terciada sobre la camisa una banda, a la que van cosidos muchos soles de plata agujereados como espejos, lentejuelas y cascabeles. Se cubren la cabeza con una especie de gorro, que al igual que la banda,lleva monedas y espejuelos. Otras cuadrillas llevan, en lugar de gorro, un penacho de plumas coloreadas, teñidas de rojo, azul, verde y otros colores.
Pero también se practicaba la danza de Pallas, cuyo culto religioso en la costa peruana está dedicado especialmente a la Navidad. La danza de Pallas todavía es practicada en las provincias de Cañete y Chincha. En el distrito de El Carmen, las...
El hatajo de negritos de Chincha es una de las pocas danzas autóctonas afroperuanas conocidas de las que se tiene poca información escrita, la mayoría es como todo lo tradicional y folklórico transmitido por vía oral, de abuelos a padres, de padres a hijos, etc. Aquí alguna información sobre sus danzas y canticos de trabajo agrícola y de adoración alNiño Dios y a la Virgen del Carmen, tiene una marcada fusión entre lo afro y lo andino tanto en las letras de los canticos, como en la vestimenta. Entre los canticos más conocidos están el zancudito que hace referencia al sufrimiento del trabajo de campo, a la picadura de los zancudos, la mordedura de las salamanquejas, pero también a la mordedura incesante del látigo sobre la piel humana en este casola del afro descendiente, también está la serrana vieja en clara alusión entre lo afro y lo andino. A continuación una breve información sobre el Hatajo de Negritos el cual es “Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación” desde Junio de este año.
EL ATAJO DE NEGRITOS DE CHINCHA-EL CARMEN
El Hatajo de Negritos es una danza originalmente solo masculina, de parejas interdependientes,en las que se aprecia una mixtura cultural, ya que se cantan melodías de pentatonía andina, con versos de villancicos españoles y se zapatea con rítmica de ascendencia africana; además el Hatajo es bailado por mestizos, cholos, zambos, y no solamente por negros.
En el atajo de negritos participan niños, adolescentes, jóvenes y adultos. Organizados en cuadrillas recorren el pueblo durante lanavidad visitando los nacimientos. Allí al compás de la música de un violín y campanillas, danzan y cantan villancicos. Su preparación toma un tiempo de 12 semanas, sus ensayos son motivo de reuniones de personas de toda edad; entre las que cuentan los padres, hermanos y demás parientes.
Algunas danzas tienen un claro contenido social, expresan una “protesta” dicha entre canto y danza, haciéndosefolklore. Por esto mismo creemos, que dentro de los versos, cantos y danzas, especialmente el Panalivio, una de las danzas más bailables y alegres (por su letra y música), manifiestan una muestra tangible de un pueblo insumiso, altivo y rebelde; cuya supervivencia reside principalmente en la protesta, más no en el silencio.
Esta danza se encuentra vigente en el departamento de Ica. Se conoceque el Hatajo se practicó en San Luis de Cañete hasta hace cinco décadas, aproximadamente; tiempos en los que "Rangel", un excelente zapateador, preparaba a los niños para las festividades. A continuación relatamos cómo se desarrollaba esta danza en San Luis, indicando las diferencias con el actual Hatajo bailado en Chincha.Los preparativos para el Hatajo iniciaban los últimos días de noviembre. El"Caporal Primero" se encargaba de ensayar a su "cuadrilla", la misma que estaba conformada por 12 personas. Un caporal podía preparar hasta tres cuadrillas, pero asesorado de un "Caporal Segundo" y otro "Caporal Tercero".
La vestimenta de los Negritos de San Luis de Cañete consistía en zapatillas de soga, pantalones blancos, camisa floreada de mangas bombachas y cascabeles. La indumentaria delos Negritos de El Carmen y demás pueblos de Chincha en la actualidad es mucho más vistosa: siempre con pantalones blancos y camisa de colores, además de botines negros. Y como atuendo llevan una terciada sobre la camisa una banda, a la que van cosidos muchos soles de plata agujereados como espejos, lentejuelas y cascabeles. Se cubren la cabeza con una especie de gorro, que al igual que la banda,lleva monedas y espejuelos. Otras cuadrillas llevan, en lugar de gorro, un penacho de plumas coloreadas, teñidas de rojo, azul, verde y otros colores.
Pero también se practicaba la danza de Pallas, cuyo culto religioso en la costa peruana está dedicado especialmente a la Navidad. La danza de Pallas todavía es practicada en las provincias de Cañete y Chincha. En el distrito de El Carmen, las...
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