Hatha Yoga Pradipika

Ensayo sobre Hatha Yoga Pradipika.
El Hatha Yoga Pradipika es para mí una guía profunda sobre el yoga, donde se integra las asanas, el pranayama, bandas y mudras a fin de despertar Kundalini y llegar a samadhi, que en todo libro sobre yoga, es el fin máximo del yogui: el gozo consciente de la unión del alma individual con el alma universal. En conjunto con una estrecha relación con el Aryuveda.Aunque carece de explicaciones profundas de los sloka, pero no es necesario, ya que cada sloka es muy claro y las palabras en sanscrito son familiares para los yoguis con cierta experiencia. En caso de que no fuera así, los sloka están muy bien explicados.
Primer capítulo: ASANAS
En este primer capítulo se explica cómo debe llevarse a cabo la práctica de Yoga, especificando que deberealizarse en privado, esto lo entiendo que no debe de realizarse en presencia de personas ajenas al yoga, porque esto sería exhibicionismo, sino al contrario, debe realizarse en un lugar adecuado para la práctica, el cual debe de ser inocuo y aislado. Aunque se describe como debe de ser el lugar donde debe practicarse yoga, para una practicante que viva en un entorno urbano, resulta imposible seguir estasrecomendaciones. Sin embargo, nosotros, los practicantes en sitios urbanos, debemos buscar un espacio dentro de nuestros hogares que sea apropiado para la práctica de yoga, en el que nos podamos concentrar únicamente en la práctica.
Se debe realizar la práctica de yoga en conjunto con la asimilación de los Yamas y Niyamas, porque solo de esta forma se podrá perfeccionar cada una de las asanasque se exponen.
Posturas:
Las posturas que se explican son enfocadas a la meditación y más adelante, para la práctica de pranayama, pero estas asanas son las asanas generales, las cuales son: Svastikasana, gomukhasana, virasana, kurmasana, kukkutasana, uttanakurmasana, dhanurasana, matsyendrasana, pashimotanasana, mayurasana,
Para la práctica de Pranayama las asanas que se utilizarán, soncuatro, estas posturas dependerán de la técnica de respiración utilizada
Siddhasana:
Se aprieta con firmeza el talón izquierdo contra el perineo y se coloca el derecho justo encima del órgano sexual (a la altura del pubis), sujetando el pene entre los dos pies (en la versión femenina, el talón más bajo debe colocarse contra los labios mayores de la vagina); se mantiene la barbilla contra el pecho yse permanece sentado en posición erguida. Esta postura, en constante práctica, purifica a los 72 mil nadis, si esta asana se practica durante 12 años, se lograra meditar sobre atma y los bandas aparecerán por sí solos.
Padmasana:
Se coloca el pie derecho sobre el muslo izquierdo y el pie izquierdo sobre el muslo derecho; se cruzan los brazos por la espalda y se cogen los dedos gordos de ambospies, el del derecho con la mano derecha y el del izquierdo con la mano izquierda; se aprieta la barbilla contra el pecho y se fija la mirada en la punta de la nariz, al respirar se activa mulabandha, lo que hará que apana suba, al exhalar se activa jalandharabandha, para detener el prana en todo el tronco y meditar sobre ello.
Simbhasana:
Colocar los talones (con los pies cruzados) bajo el sexo,con el derecho tocando el lado izquierdo del perineo y el izquierdo tocando el lado derecho, colocar las palmas de las manos con los dedos extendidos sobre las rodillas; con la boca abierta, concentrar la mirada en la punta de la nariz. Esta postura da valor y energía a todo el cuerpo y la mente, al igual que ayuda a la activación completa de los tres bandhas.
Bhadrasana:
Colocar los tobillosbajo el sexo a ambos lados del perineo, el derecho a la derecha y el izquierdo a la izquierda (con las plantas de los pies unidas), mantener los pies firmemente unidos con las manos y permanecer inmóvil. Esta asana da salud a todo el cuerpo y textualmente se argumenta que “cura todas las enfermedades, quitando el cansancio”.
Estas asanas son las adecuadas para la práctica de mudras, kumbhaka,...