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Como parte de vida nacional en sus aspectos más conflictivos. Por tales razones políticas e identidades son elementos fundamentales en la conformación de muchas de las identidades. En ocasiones resulta difícil trazar una frontera entre las identidades y las formas políticas de las mismas.
Identidad Cultural y religiosidad popular abarcauna gran gama de temas capaces de proporcional suficiente material para un análisis de la vida tradicional en muchas de nuestras comunidades, permite, igualmente, debido a la riqueza de tales temas, hacer un recorrido por formas culturales que pertenecen a espacios muy especializados, diríase que fragmentarios, de la cultura dominicana. Lapresencia de forma exógenas que terminan incorporándose a sectores populares de la vida rural o de la plantación azucarera, como el gagá o la variante del vudú confirmación las influencias culturales mutuas de valores haitianos y dominicanos, lo que constituye un ejemplo de cómo la integración humana, de cara a la supervivencia, no tiene limitacionescuando la misma responde a los llamados de necesidades vivenciales básica. Otro elemento que permite establecer en esta parte del libro la hibridación de la formas culturales es la incorporación del espiritamos kerdeciano nacido en el siglo XIX en Europa, a las formas africanas expresadas al través de los rituales mencionados.
L Caribe posee identidadesdiversas. De ahí que siguiendo un elemento clave de identificación como lo es la lengua, hablemos de un Caribe anglófono. De un Caribe hispanófono, o de un Caribe francófono. Debajo de estas lenguas europeas fluyen los dialectos, las hablas locales, cada una ligada a la lengua conquistadora y en el caso de los creoles, proveniente en gran parte, africanos,ingleses, daneses, holandeses. La identidad caribeña tendría que ser el intercambio mutuo, y finalmente la aceptación de iguales valores.
En nuestra caso el lenguaje se divide en diferente manera hablamos un dialecto del español pero cada región tiene su manera diferente a las demás regiones.

PROCESO DE CONFORMACION DE LA IDENTIDAD CULTURAL DOMINICANA*Primeramente nos esforzaremos por definir qué se entiende por identidad, palabra que está de moda en estos últimos tiempos a propósito no solo de los proceso de integración y disolución de las sociedades, que hoy se presentan en diferente regiones del mundo, sino también como parte de los procesos de reafirmación de los pueblos, en estos momentos tan difíciles,en la que atraviesa por cambios de valores y una profunda crisis que sufren los paradigmas que han constituido el llamado mundo moderno.
*publicado en el periódico ultima Hora Equis-Intec,. 1992 Hoja Cedee, Centro Dominicano de Estudios de Educación. Santo Domingo. Año VII.No 17 Octubre de 1993.
1) la Identidad lo que indentifica ante toda situación comoindividuo.
Igualmente son siempre una referencia para construir el futuro, dentro de un ¨algo¨ familiar y homogéneo. Naturalmente, una homogeneidad ficticia, ya que toda identidad se forja en el centro mismo de la diversidad, por lo tanto la identidad siempre es una referencia muchas procedencias condensadas en ella, asumida como un todo particular y diferenciando,anuqué alimentado por esas procedencias…. Pero el tiempo y las circunstancias engendran otra identidad otro ser con la personalidad propia; esto pues la identidad.
Es fácil conocer el origen de una ciudad un país, una región etc. Mas sitiene identidad propia.

Por su propia complejidad hay quienes hablan de identidades, es decir expresarían en este caso...