hdgdhdbvg

Respecto a mi artículo, "Venezuela: ¡Sin teoría, sin partido político, sin vanguardia de la revolución! ", publicado originalmente en Inglés por VHeadline el 6 de abril de 2006, en la volátil situación actual, llega a ser más y más claro que en la etapa actual de nuestro proceso histórico de la Revolución Bolivariana se hace necesario urgentemente un partido político de vanguardia de lostrabajadores, ligado íntimamente a los trabajadores a nivel global. http://www.vheadline.com/readnews.asp?id=53077

Muchos camaradas nos han escrito, nos han telefoneado y han expresado su deseo de aprender más sobre la construcción de un partido de vanguardia de los trabajadores para la Revolución Bolivariana. Por supuesto, en este breve análisis podemos apenas tocar muy generalmente algunas de losprincipales asuntos de importancia revolucionaria.

Primero, tenemos que tener muy claro qué tenemos en mente con respecto a democracia "protagónica", participativa, el "proceso", la "revolución dentro de la revolución" dentro del capitalismo, también, con respecto a "profundizar" la revolución en un hábitat reformista y en las estructuras burguesas heredadas de un aparato estatal neocolonial.Por otra parte, científica y filosóficamente, solo hay una manera de entender al socialismo moderno; que es exactamente lo contrario al capitalismo... a la explotación económica, a la dominación política, a la discriminación social, a la militarización genocida y a la enajenación inhumana. Es decir, es la negación dialéctica del capitalismo. Como mínimo, cualquier cosa que está en proceso, queexiste en nuestro mundo universal tiene dos lados, una afirmación y una negación. Tenemos dos ojos, dos oídos, fosas nasales, dos lóbulos cerebrales, precisamente para pensar, razonar, para ver ambos lados de una cosa, para escapar de lo programada, lo unilateral, lo uniforme, la universidad, la universalidad.

Para conseguir librarnos de los males del capitalismo, nosotros tenemos que conseguirlibrarnos tanto de la evolución reformista (afirmación) como de la revolución socialista (negación); necesitamos un éxodo extra-sistémico para cruzar el Rubicón, para incorporar el reino de la emancipación creativa humana (excelencia).

En segundo lugar, en Venezuela, en la Revolución Bolivariana, en este grado de desarrollo histórico no tenemos ninguna opción, ningún alternativa; tenemos queformular lógicamente nuestra propia práxis revolucionaria precisa y teoría filosófica incisiva. ¿O deben los europeos hacerlo otra vez por nosotros?

Más allá de toda duda, somos soberanos, somos libres de desarrollar nuestros propios conceptos, contenido, ideología, práctica, táctica y estrategia, pero deben estar basados en conocimiento científico verdadero, sentido filosófico verdadero. Comovanguardia revolucionaria, esto debe ser dirigido por una lógica optimista, militante. Además, todo ésto necesita ideas originales, formas de organización modernas rigurosas y liderazgos con consciencia de clase, es decir, la construcción de un "partido de vanguardia", un programa transitorio de los trabajadores y un objetivo emancipador claro de los nuevos hombres.

Solamente dentro del contexto detales consideraciones teóricas podemos realmente hablar de un "nuevo socialismo del siglo XXI", sobre nuevos revolucionarios, sobre una nueva Revolución Bolivariana. Las semillas y las raíces históricas profundas del socialismo forman un lado de este fenómeno, pero el socialismo como arma revolucionaria militante moderna contra el imperialismo agresivo, salvaje es una historia totalmentedistinta. En este caso específico, forma la negación dialéctica de un sistema capitalista mundial en transición, en agonía de muerte.

Bien sea que seamos socialistas o no, si lo decimos o no, si negamos al marxismo tres veces antes que el gallo cante, aun así Washington D.C. vendrá por nosotros, a conseguir nuestro petróleo, gas y otros recursos naturales. Por lo tanto, hablemos abiertamente sobre el...