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ANDELARIO OBESO CREADOR DE LA POESIA NEGRA EN COLOMBIA
HOMENAJE DE LA UNAD A LO AFROCOLOMBIANO EN LOS 150 AÑOS DE LA ABOLICION DE LA ESCLAVITUD
EXPEDICION CIENTIFICA Y CULTURAL
Candelario rechazó la esclavitud, la ley de la abolición de ésta se dictó el primero de enero de mil ochocientos cincuenta y dos (1de Enero de 1852). Y su obra, los Cantos Populares aparecieron sólo 25 años después dela abolición de la esclavitud en el país:
Ya pasó el tiempo
Reloj esclavos;
Somos hoy tan libres
Como lo branco.
EL Negro Colombiano y la Violencia
El negro de ambas costas marinas y de río adentro del país, se marginó de participar en las guerras políticas que vienen desangrando al país por casi 50 años; quizá por las condiciones socioeconómicas y culturales de explotación humana que lestocó vivir una vez desarraigados por la fuerza del comerciante negrero español, de su entorno AFRICA, Para trabajar en las actividades más duras que les producían la muerte.
Ellos fueron traídos a América para apoyar la fuerza de trabajo indígena que por condiciones de abuso y explotación habían en gran parte desaparecido conjuntamente con sus comunidades culturales.
Cuando estudiaba -en Cartagenasu historia -; un profesor nos decía que las murallas de La Heroica habían sido construidas por los esclavos con su sangre que servía a las piedras para amalgamarse. Al negro por su lógica de vida y de valores humanos valoraba mas la vida sencilla que relaciones belicosas con los otros mestizos de su entorno, pero esto no quiere decir que era pasivo, sino que tenía conciencia de no servir losintereses de otros o de servir de carne de cañón, cuando no se le tenía en cuenta sus derechos y deberes como ciudadano partícipe de la realidad étnica en el país:
El poema Lo Palomos es una invitación para sentirlo, pensarlo y aplicarlo en el país desgajado y sin norte, con la pérdida de valores humanos, impunidad, violencia, irrespeto a la diversidad política, cultural y sexual, sin que exista unaconciencia de participación y verdadera democracia, escribimos y decimos bellas cosas en los papeles y conferencias, pero cada día en mi experiencia de educadora de toda una vida, considero que la academia está de espaldas a la realidad caótica del país.
Obeso se enamoró de una mujer blanca de la capital del país, pero fue rechazado por ella por el color de negrura de su piel. Le escribiópoemas, donde le expresaba su amor, pero su deseo nunca fue valorado como poeta ni como amante y es probable que esta fuera una de las causas más convincentes.
Acerca de la vivencia de este de este sentimiento, el filósofo Nietzsche dice, con relación a la opera Carmen:
" Al oírla nosotros mismos nos convertimos en obra maestra. Y, en efecto siempre que oigo "Carmen", me siento más filósofo y mejorfilósofo de lo que yo creía ser: me siento tan indulgente, tan feliz" Y más adelante agrega:" ¡ Y qué dulce calma nos infunde la danza morisca! ¡En su lasciva melancolía, nuestra insaciabilidad aprende a saciarse. Finalmente, el amor, el amor traducido de nuevo en la Naturaleza. "No" el amor de una "joven sublime". No la sentimentalidad de Senta. Sino el amor como destino, como fatalidad: Cínica,ingenua, cruel, y precisamente en esta "naturaleza". Ecce Homo, prefacio, 1.
Amigo lector virtual te invito a que reflexiones históricamente sobre el poeta Candelario Obeso el cual nos enseña que la Estética es un instante de vida que no se agota en el pasado y en el futuro; y que unos ojos verdes miel pueden enamorarte de la piel laberíntica y virtual, en el había una vez una noche...
Esperemosque la cátedra Afrocolombiana que se estudiará en los colegios colombianos próximamante nos permita construir conciencia en diferentes esferas cotidianas, y aprendamos a respetar la muticulturalidad y mestizaje que hacen del país una propuesta democrática y participativa real-que no se agote en el papel, ni palabras de "moda"- y podamos tejer un país específicamente humano con equidad y justicia...