hechoo

*el primer apartado la realidad de la vida cotidiana se afirma que el mundo de lo cotidiano se aspecto como en la realidad por los miembros orientados de la sociedad y se origina en suspensamientos y acciones. El proceso de objetivaciones de la realidad es establezco a partir del reconocimiento , sin embargo no solo se experimenta este proceso sino que no que están presentediferentes grados de proximidad y de alejamiento de la realidad, ello es lo que hace tener conciencia de que el mundo se constituye por realidades múltiples.
Mi existencia en la vida cotidiana se da alinteractuar y comunicarme continuamente con otros. Mi actitud corresponde a la actitud de otros y puede concordar o estar en contraposición a ellos, nuestros significados nos comparten marcosde referencia que se sustentan en las rutinas normales y autoevidentes de la vida cotidiana, del sentido común.
El autor señala que la vida cotidiana se divide en dos sectores, los rutinariosy problemáticos se viven en un proceso de incorporación de ambos aspectos que se puede conflictuarse o diferenciarse de lo común .Sin ale que la vida cotidiana se estructura en función de unatemporalidad y espacio que parte de la ciencia de los individuos sobre sus nociones de tiempo y forma.
Segundo apartado: interacción social en la vida cotidiana debido a la que en este tipo derelación la subjetividad del otro se encuentra más próxima que otro tipo de relaciones. Las relaciones de la vida cotidiana es sustentarse en un esquema tipifica dores, los otros sonaprehendidos y tratados en función de las tipificaciones.
La vida cotidiana se presenta como una realidad interpretada por los hombres y para ello tiene el significado subjetivo de un mundo coherente. Elsentido común encierra innumerables interpretaciones pre-científicas y casi-científicas sobre la realidad cotidiana, la conciencia es internacional siempre apunta o se dirige a objeto.