Hedonismo

Páginas: 4 (887 palabras) Publicado: 15 de septiembre de 2015
Hedonismo
Integrantes:
Camila Navarro
Vanessa Murillo
Javiera Muñoz
Karina Solar

¿Qué es el Hedonismo?



Del griego hedone (placer). Doctrina ética según la cual el
único bien es el placer y elúnico mal el dolor. En
consecuencia, sitúa en el placer la felicidad humana. El
hedonismo no consiste en afirmar que el placer es un bien, ya
que dicha afirmación ha sido admitida por otras muchasdoctrinas éticas muy alejadas del hedonismo, sino en
considerar que el placer es el único y supremo bien.

• El término hedonismo puede tomarse en dos sentidos,
lato y estricto.
Lato

Estricto

Hedonismosería una teoría ética de gran
amplitud en la que la palabra placer tendría un
significado muy extenso, abarcando tanto el
placer como la utilidad; en este sentido se
encuadraría dentro del hedonismoel
utilitarismo 

Es en un sentido más restringido, el hedonismo se
diferencia del utilitarismo, fundamentalmente, porque el
primero cifra el bien en el placer individual, mientras que
el segundoafirma como bien sumo el placer, el bienestar
y la utilidad sociales. Dentro del hedonismo en sentido
estricto se pueden distinguir dos formas del mismo, de
acuerdo con los dos significados que tiene eltérmino
placer.

Estricto
Éste designa, ya el placer
sensible o inferior, ya el placer
espiritual o superior.

Hedonismo
absoluto
Afirma que el único bien es el
placer sensible y el único mal el
dolorsensible. Se ha atribuido esta
doctrina a Aristipo de Cirene y su
escuela (v. SOCRÁTICOS). No
obstante, es difícil aceptar que un
filósofo haya acogido estas tesis
que, tomadas en toda su pureza,harían del ser humano un mero

Hedonismo
mitigado
Sostiene que el placer es
el bien del hombre, pero
da una clara preferencia
al placer espiritual sobre
el sensible. Es la
doctrina ética de Epicuro
y losepicúreos 

Características

El placer es el bien,
Dentro de los
el dolor es el mal
diversos placeres
(Sexto Empírico,
tiene supremacía el
Adversus
sensible (Diógenes
mathematicos,
Laercio, II,...
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