Hegel

HEGEL
Todo lo real es racional. Esta es una frase anti-ilustrada. La critica ilustrada venia decir que muchas de las cosas que existían eran irracionales. Que Hegel dijera que todo lo real eraracional, quería decir que, subyaciendo a las realidades empíricas había una racionalidad de fondo que era el motor de las realidades empíricas.
Decía que la razón funcionaba de forma dialéctica. Larazón subyacente al mundo empírico era histórica y dialéctica.
El espíritu absoluto es el protagonista de todo según Hegel, este espíritu es el que inicio la vida. Este espíritu se va desplegandodialécticamente. Este espíritu absoluto esta relacionado con Dios.
El espíritu absoluto tiene una obsesión, que es conocerse a si mismo; entonces, cualquier exteriorización ajena al espíritu, es entendidapor Hegel como un desdoblamiento. El espíritu absoluto se apropia de esa exteriorización através del conocimiento, de la ciencia.
Los seres humanos a lo largo de toda su historia han tenido unaserie de “pruebas” estas pruebas van a crear la historia, por lo tanto, Hegel dirá que los seres humanos no son realmente libres pero solo siguen un guión que es el de la marcha de la historia en virtudde la cual el espíritu absoluto se va desplegando.
Hegel es el padre del historicismo. Ese concepto ha tenido una crítica realmente demoledora. Pero sin el no se puede entender a Marx y a todo elmarxismo.
El historicismo es que aquello que podríamos llamar el pensamiento ilustrado o liberal deja una serie de incertidumbres o problemas difíciles de resolver.
Hegel dijo que “todo eshistórico, la historia es la clave de compresión del universo entero, el universo como naturaleza y el ser humano en su conjunto son historia y fruto de una historia”
Hegel se burlaba de las antinomias y losdilemas de Kant. Consideraba que había otras respuestas y otras claves mucho mas profundas, que eran las contenidas en la filosofía del devenir histórico. En el caso de Hegel, la oscuridad y el...