Hegel

Hegel, considero que la mera buena voluntad subjetiva es insuficiente, es
menester que la buena voluntad no se pierda en si misma o si se quiere, no tenga
simplemente laconciencia de que aspira elbien.

Como el cumplimiento del deber (subjetivo) es abstracto. Para que llegue a ser concreto es preciso que se integre a la obediencia de la ley moral (objetivo) que se manifiesta moralmenteobjetiva a través de lasnormas,le yes y costumbres de la sociedad. La vida individual esta formada por una serie deacciones ocon ducta. Para la convivencia de nuestro planeta, desde el punto de vistamoral, deben predominar en lacon ducta del hombre las tendencias más convenientes al desarrollo de la vida individual y social. Dicha tendencia se impone al hombre con carácter habitúales y permanente,para que vaya aprendiendo a calificar sus
propiasacciones, estas aptitudes constituyen el llamado sentido moral de los
individuos.

Recordemos que la conducta del hombre refleja la moral individual yla moral individual es el fundamento de la moral social. Las acciones del hombre, instintivas o habituales, espontáneas o reflexivas, son los elementos constitutivos de laconducta: este debe seguirlas inducciones del sentido moral. Examinemos que actos humanos favorecen en las tendencias racionales de la conducta y en que casos pueden contrariarla. Ver tabla Nro. 1. El sentido moral es elresultado de unae vol ució n psicológica y cuyos factores son intelectuales, emocionales y volitivos. Laconducta, esta constituida poracciones, y son éstas las que llegan a señalar la tendencia de lamoralidad. El sentido moral solo puede ser conocido mediante la experiencia, Ej: un marino se encuentra en el mar, entre millares de horizontes de la circunferencia que sirve
de limite a su vista, pero suexperiencia humana ha marcado el rumbo a la
bitácora de la embarcación.

En las pasiones momentáneas el acto humano, es el resultado de un progreso psicológico, en el que intervienen impulsos,...