hegel


Yohanna López Sánchez
Ensayo I Unidad
II-2015

La existencia de necesidades, hace ver a Hegel el trabajo como un sistema con el cual se puede satisfacer las mismas, Hegel dice que el hombre "trabaja para las necesidades de muchos; y así lo hacen los demás. Cada uno satisface, por tanto, las necesidades de muchos y la satisfacción de sus muchas necesidades particulares es el trabajo de muchosotros".

La división del trabajo según Hegel da pie al ‘trabajo abstracto’ que busca solo la satisfacción de las necesidades individuales, sino que produce un bien común.

El objetivo del trabajo está en la abstracción de la subdivisión de los bienes y necesidades, y justo por eso se subdivide la producción y con esto se da la división del trabajo. Esta como una manera de control de intercambioademás como se mencionó el trabajo se encuentra relacionado con la satisfacción no sólo de sus necesidades propias sino también de necesidades ajenas. Además el trabajo del individuo se vuelve más sencillo y se da una mayor destreza en las labores, mediante la división del trabajo. Esto hasta que en vez de hombres se presenta la mecanización y se instalan máquinas en su lugar.

Hegel demuestra comoel trabajo determina y conlleva a una división social, la cual presenta un alejamiento de lo que en teoría representa o debería representar el trabajo en sí en cuanto a la satisfacción de necesidades individuales.

Hegel habla sobre el progreso de las fuerzas productivas, por la división del trabajo, y ve esto unido a la vida del trabajador. Habla además del capitalismo en su enfoque humanísticoy económico donde enfatiza una pauperización de las asas además de la concentración de riquezas en pocas manos. Con lo cual se da una clara desigualdad entre la riqueza y la pobreza, según Hegel " Esta desigualdad de la riqueza es necesaria en sí y para sí... Pero esta desigualdad necesaria (produce) una relación constitutiva de dominio. El individuo que es enormemente rico se convierte en unpoder"
Hegel cree encontrar la solución mediante un "Estado racional", el cual debería fungir como una unidad comunitaria, la cual atiende ante un "sistema de necesidades" de la sociedad civil.

En el pensamiento hegeliano del Estado, es la sociedad civil, quien se encarga de buscar salidas ante sus contradicciones. Para Hegel éstas deben resolverse a través de las mediaciones dialécticas de unorden comunitario. El Estado, busca resolver el individualismo de la sociedad civil esta como una fuerza reguladora de la sociedad y como medio para integrar nuevamente al individuo en la comunidad.

Mediaciones dialécticas a través de estamentos, los trabajadores públicos y los medios de producción, etc., son ejemplos de los componentes que Hegel atribuyó al Estado, buscando resolver los argumentosde la sociedad civil "los argumentos críticos son trabajados algunas veces con mayor detalle en sus implicaciones si se comparan con las propuestas paralelas de la Filosofía real".
Para Hegel solo dentro del estado el hombre es capaz de alcanzar la moralidad, el Estado es quien educa al individuo, lo disciplina, lo aleja de lo malo.

El elemento universal y objetivo en el trabajo se encuentra enla abstracción que efectúa la subdivisión de los bienes y necesidades. Hegel habla sobre todo lo que conlleva y difunde el trabajo abstracto.

Cuando la sociedad civil plantea las vinculaciones de los hombres en cuanto a la unificación de sus necesidades y busca los métodos para alcanzar la satisfacción de dichas necesidades, aumenta tanto la división como la limitación de trabajo y con esto naceuna dependencia y una necesidad de las clase que estén sujetas a ese trabajo, lo que implica las ventajas de la sociedad civil.

Aquí el Estado se presenta como la superación de la sociedad civil, donde las personas buscan sus intereses comunes.  Así se establece un orden entre las necesidades y la limitación a la hora de satisfacer las mismas. El sistema de Necesidades, toma su lugar en su...