HEIDEGGER Y EL NACIONALSOCIALISMO

Martin Heidegger documentos contundentes, que su compromiso con el nazismo no fue un episodio insignificante en su vida, sino una elección fundada en sólidas convicciones y no del todo desligada desu pensamiento. Más allá del lado escandaloso de estas revelaciones y de otras sobre la vida íntima del filósofo alemán, no cabe duda que ese compromiso plantea interrogantes que van mucho más allá desu propia filosofía y que el pensamiento actual no podría soslayar, transformando el tema en un gran problema filosófico. Las motivaciones de su compromiso solo podríamos descubrirlas en su debilidadde carácter, en el miedo, en un orgullo nacional herido, en sentimientos de inferioridad, en mezquindades nacionalistas y hasta una buena cuota de ignorancia sobre asuntos históricos y políticos.Pero de ninguna manera en razones decisivas que broten de los verdaderos aportes de su pensamiento. El valor de una obra, como la historia lo demuestra cada vez de un modo más fehaciente, no siemprecorresponde con la vida de quienes la han hecho posible.

Heidegger es uno de los filósofos más leídos del siglo XX. Se sabía que como rector de la Universidad de Friburgo había manifestado simpatías porHitler y la ideología nacionalsocialista, pero después de la guerra se explicaba su comportamiento como error político que nada tenía que ver con su filosofía.
Para los seguidores de Heidegger lasimpatía del gran filósofo por el Tercer Reich fue un error que se explica por la coyuntura política de los años treinta, pero de ninguna manera el nacionalsocialismo, según ellos, influye en supensamiento filosófico.

Sin embargo, en diciembre del año pasado se publicaron extractos de los inéditos apuntes filosóficos de Heidegger que contienen afirmaciones claramente antisemitas. "Los cuadernosnegros" que el filósofo empezó a escribir en 1931, se están editando en este momento por una editorial de Fráncfort. Peter Trawny, su editor, quiso preparar a su público para el escándalo que iba a...