Heidegger

Páginas: 6 (1337 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2013
IUNA - Área Transdepartamental de Crítica de Artes
Licenciatura en Crítica de Artes
Asignatura: Estética
Titular: Mónica Virasoro
Ayudantes: Elena Mancinelli y Diego Caramés
Año lectivo: 2011

Objetivos de la materia
1. Que los estudiantes cuenten con un vocabulario filosófico básico, especialmente del
campo de la estética que conste de los principales conceptos trabajados en los textosy en las exposiciones.
2. Que los estudiantes comprendan los problemas estéticos que se ponen en juego en el
complejo desarrollo de las teorías románticas y anti-románticas del arte entre los
siglos XVIII y XIX, y sus derivas en las teorías de arte contemporáneas.
3. Que los estudiantes elaboren, a partir de la lectura crítica de los textos, sus propios
caminos hermenéuticos.

Con respectoa la metodología la dirección estará en consonancia con nuestra
propuesta de fluidificación y apropiación y, en tal sentido, nos interesará sobretodo
promover el pensamiento, impulsar el pensar a través de la lectura directa de los textos de
los pensadores tratados, para así entrar en un diálogo abierto con un mundo de pensamiento
y de vivencia. Nos inspiran en esta propuesta las palabras deHeidegger cuando refiriéndose
a lo que entendemos por filosofía dice que ésta se da cuando entramos en conversación con
los filósofos en un diálogo punto por punto: “Una cosa es establecer y describir opiniones
de filósofos y otra distinta discutir punto por punto con ellos. La respuesta a la pregunta por
la filosofía la hallaremos en conversación con lo que por tradición se nos hatrasmitido”. En
suma, se trata de formar buenos lectores, hermeneutas y, por tanto, creadores. Incentivar la
lectura como acto de interpretación y creación.

Por esta razón, en primer lugar, la tarea estará centrada en la lectura directa de los
textos escogidos, tal como constan en la Bibliografía. En esta tarea nos orientaremos
también según la corriente que en términos de Gadamer propone una lecturaque en su
transcurrir crea sentido en la acepción de dirección a seguir. La bibliografía
correspondiente a estudios sobre los pensadores tratados tendrá una importancia secundaria
y deberá ser realizada con posterioridad a fin de que los estudiantes no confundan su propia
interpretación con la de los ya reconocidos estudiosos de la temática que nos ocupa.

Contenidos
I. El momento kantiano.El lugar de la Crítica del juicio en el marco del sistema de las críticas kantianas; la
búsqueda de un encuentro entre la esfera de la necesidad y del deber. Juicio determinante
versus juicio estético y juicio teleológico. Experiencia estética y estado de juego. Cuatro
características del juicio del gusto. Lo bello y lo sublime. El tema del genio.

II. Schiller y el Sturm un Drang.
Elmovimiento del Sturm und Drang: primera manifestación contra el racionalismo
ilustrado y el convencionalismo burgués. El contexto de la Revolución Francesa y el
concepto de nueva barbarie. El modelo griego. Schiller y la educación estética del hombre.
El concepto de juego como síntesis del impulso formal e impulso material.

III. Componentes esenciales de la propuesta romántica.
El programa desistema más antiguo del idealismo alemán como premanifiesto filosófico
del romanticismo. Mitología de la razón. Estado máquina versus Estado orgánico: la
propuesta estético-política. La poética en torno a El dios venidero: “Pan y Vino” de
Holderlin y “Eleusis” de Hegel.

IV. La estética de Hegel.
Estética como filosofía del arte bello. Crítica al punto de vista kantiano. La aplicación de ladialéctica a la consideración del arte. Las etapas del arte: oriental, clásico y romántico.
Lugar del arte entre la religión y la filosofía. Significado del “ocaso” o muerte del arte.

V. Nietzsche y el romanticismo.
Componentes apolíneos y dionisíacos de la creación artística y en especial de la tragedia.
Las causas de la muerte de la tragedia. Eurípides y el socratismo estético....
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