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SU
VERDADERA NATURALEZA
Harri Heino
Catedrático de Teología
Tampere, Finlandia
FREEDOM PUBLISHING
CIENCIOLOGI´A:
SU
VERDADERA NATURALEZA
Harri Heino
Catedrático de Teología
Tampere, Finlandia
FREEDOM PUBLISHING
FREEDOM PUBLISHING
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´I NDICE
I.
´ NINEQUI´VOCA DE RELIGIO
´N
NO EXISTE UNA DEFINICIO
.
´GINA 1
PA
II.
´ LOGOS LA CONSIDERAN UNA RELIGIO
´N
LOS CIENCIO
.
´GINA 2
PA
III.
´ LOGOS ESPECIALIZADOS MA
´S DESTACADOS
LOS SOCIO
´N
LA CLASIFICAN COMO UNA RELIGIO
.
.
´GINA 2
PA
IV.
DE DIANE´TICA A CIENCIOLOGI´A
.
.
.
.
´GINA 2
PA
V.
LA DIVINIDAD Y EL DESPUE´S .
.
.
.
.
´GINA 3
PA
VI.
LA IDEA DEL HOMBRE .
.
.
.
.
.
´GINA3
PA
VII.
´N
LA SALVACIO
.
.
.
.
.
´GINA 3
PA
VIII.
LA IGLESIA DE CIENCIOLOGI´A
.
.
.
.
´GINA 4
PA
IX.
SERVICIOS DIVINOS
.
.
.
.
´GINA 4
PA
X.
´N
CIENCIOLOGI´A ES UNA RELIGIO
.
.
.
.
´GINA 5
PA
HARRI HEINO .
.
.
.
.
´GINA 6
PA
.
.
.
.
.
Cienciología:
su verdadera
naturaleza
CIENCIOLOG ´I A:
SU
VERDADERA NATURALEZA
HARRI HEINO
CATEDRÁTICO DE TEOLOGÍAHELSINKI, FINLANDIA
Durante los últimos años, Cienciología ha sido tema de debate público en varias oportunidades, también en Finlandia. Contrariamente a lo que sucede en otros países, se ha
dicho muy poco en Finlandia acerca de esta creencia religiosa. En este tratado, es mi
propósito responder a la pregunta de si Cienciología es una religión, y las bases que me han
llevado a esta conclusión.
´NEXISTE UNA DEFINICIO
´N
INEQUI´VOCA DE RELIGIO
I. NO
Las religiones y la creencias religiosas constituyen tal multitud de fenómenos, que no
ha sido posible para los científicos llegar a un acuerdo sobre una definición de religión. En
la sociología finlandesa de la religión, se caracteriza a la religión en base a cinco aspectos,
como lo enunciaron los estadounidenses Glock y Stark.
1. Un aspectode experiencia (los sentimientos religiosos, las experiencias y visiones de
la divinidad, etc.).
2. Un aspecto ideológico (las ideas acerca de Dios, la vida después de la muerte, la salvación).
3. Un aspecto ritual (la práctica privada y asociada a creencias de la religión, tales como
la oración, la meditación, los servicios divinos, y las ceremonias religiosas correspondientes
a las diversasetapas de la vida).
4. Un aspecto intelectual (un conocimiento de los contenidos de la creencia).
5. Los aspectos de las consecuencias (la salvación, la paz interior, el comportamiento
correcto).
Generalmente, en todas las definiciones de religión se da por supuesto que existe una
determinada idea de creencia que, al ser adoptada, llevará a una armonía con el significado más profundo de la vida en sí,ya sea que se trate de un dios individual, de un ser superior o del fundamento cósmico o ético de la vida. En segundo lugar, a una religión corresponden ciertos ritos y rituales y normas de comportamiento. En tercer lugar, una religión
requiere un grupo de seguidores o miembros.
1
Cienciología:
su verdadera
naturaleza
´ LOGOS LA
LOS CIENCIO
´N
CONSIDERAN UNA RELIGIO
II.
Los escritos delFundador de Cienciología, L. Ronald Hubbard, constituyen el fundamento de la Iglesia de Cienciología. Hubbard no es sujeto de adoración religiosa, pero sin
duda, lo es de admiración y devoción religiosas. Según los miembros de Cienciología,
Hubbard logró crear una filosofía científica y medios de aplicación práctica, a partir de los
cuales los ideales básicamente comunes a la humanidad y a todas lasreligiones pueden llevarse a la práctica con efectividad. Los miembros de Cienciología consideran a su religión
como la religión del siglo XX, que concretará el sueño eterno de la humanidad: el convertir al mundo en un lugar mejor en el que vivir; y ayudará a las personas a encontrar su identidad espiritual más profunda. Hubbard mismo consideraba que Cienciología seguía las
tradiciones de las...
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