Helenizacion De Romas-Instituciones Romanas

TRABAJO PRÁCTICO Nº 6

HELENIZACION DE ROMAS-INSTITUCIONES ROMANAS




1.- Menciona y explica los principales puntos que se refieren a la helenización de Roma.-
• Si bien del lado político y socioeconómico existían poderosas razones a favor de una escasa permeabilidad y fusión entre helenos y orientales, otras de índole ideológica y espiritual actuaban en igual sentido. Los griegoshabían heredado de la época clásica una actitud despectiva basada en una conciencia de superioridad cultural frente a los bárbaros y el Oriente.-
• Esta actitud contaba con amplio apoyo popular, testimoniado por el rechazo al programa de mezcla de razas de Alejandro y en el ideal contracultural cínico del cosmopolitismo.-
• El viejo ideal sofista de igualación de todos loshombres por la educación pudo encontrar ecos en la doctrina estoica, pero solo afectarían a una élite cultural que veía en esta igualdad una total aculturización de los orientales, para helenizar absolutamente Oriente.-
• Solo en este aspecto los medios intelectuales helénicos se habrían sentido atraídos por las viejas civilizaciones orientales “LA RELIGION” de la que admiraban su exotismo yaparente inmutabilidad (las angustias del siglo hicieron que se diese una compenetración cultural a nivel popular).-
• Pero el fenómeno religioso (elemento sostén de la cultura oriental) por su misma idiosincrasia (carácter secreto y esotérico para con el extranjero) tenía que prohibirse. Esta dificultad se acrecentaba por la dificultad para traducir el griego y tabúes de tipo religioso.-• Del lado griego la impermeabilidad cultural se veía reforzada por el sistema educativo y de transmisión e intercambio de ideas y costumbres, bases de la “koiné” (unidad) cultural helenística.-
• La emigración y colonización griega en Oriente habría dado como resultado un conglomerado humano uniforme que había dejado de lado las diferencias de sus patrias de origen y los hizo unirseante el choque con una mayoría de población extraña.-
• Esta homogeneidad se reflejó en la lengua y en el modo de vida. En Oriente se formó un griego escrito común de base ática (la koiné) que mostraría una evolución en su léxico conservador y en su fonética y sintaxis simplificada.-
• La colonización helénica fue urbana exclusivamente. Estas nuevas ciudades helénicas de Orienteobedecen a un plan urbanístico unitario, en el que destaca un centro cívico compuesto siempre de pórticos y ágora, gimnasio y teatro. Tosas instituciones que servían para conservar el modo de vida y la cultura griega.-


2) Como fueron modificadas las estrucutas políticas, sociales, culturales y religiosas romanas con la penetración del helenismo?


Una de las grandes innovaciones delperiodo helenístico va a ser la monarquía. Los soberanos helenísticos de Oriente no podían basar su dominio absoluto sobre sus súbditos en antiguas tradiciones nacionales o en una homogeneidad étnica. Dichos soberanos situaron los fundamentos ideológicos de su poder en concepciones griegas: el derecho de conquista (tierra conquistada por la lanza) de la que se deduce una concepción patrimonial delreino y un sometimiento despótico de los súbditos a la persona del soberano.
Dicho derecho presupone en el soberano carisma y capacidad personal. Si el carisma conducía al culto real, lo segundo hizo surgir una areté enraizada en las antiguas concepciones de la “polis” clásica y en las nuevas corrientes ético-cosmológicas de la filosofía helenística. Dicha areté se expresaba en cualidades comoel valor militar, la justicia, la piedad, la amistad, el amor a la humanidad, etc.-
Este carácter ético de la realeza se veía doblado por las nuevas corrientes filosóficas (el cinismo y el estoicismo). El sabio cínico ofrece el ideal de un poder real legitimado por su sabiduría y virtud salvadora. El estoicismo con su ideal cosmopolita veía en la realeza helenística esa encarnación de la...