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Instituto Salesiano
Fray Pedro de Gante, A.C.


literatura


Tema: nican mopohua


5ª


Alejandro fuentes Zamora


Yetlanetzin Díaz Aguilar


Nl:12

20/septiembre/2013
NICAN MOPOHUA

INTRODUCCIÓN:

El Nican Mopohua relata, en forma vívida y poética los hechos que acontecieron en el cerro del Tepeyac, en la iglesia de Tlatelolco y en la casa del obispo de México, entreel 9 y el 12 de diciembre de 1531, y de cinco apariciones de la Virgen de Guadalupe.

Las primeras tres sólo a Juan Diego en el Tepeyac, la cuarta ante el obispo Zumárraga y cuantos estaban junto a él, al desplegarse el ayate del indio, y finalmente, una a Juan Bernardino, en la cual dice su nombre Santa María de Guadalupe

En un principio se dignó dejarse ver de un indito de nombre JuanDiego, y, al final, su amor nos entregó su preciosa y amada imagen , en este ensayo les hablare un poco de lo que se refiere a la primera aparición de la virgen.

Este relato es la fuente principal de el mensaje que nos deja la virgen de Guadalupe con Juan Diego.









Desarrollo:
Primera aparición
Diez años después de tomada la ciudad de México se suspendió la guerra y hubo pazentre los pueblos, así como empezó a brotar la fe, el conocimiento del verdadero Dios, por quien se vive. 

A la sazón, en el año de mil quinientos treinta y uno, a pocos días del mes de diciembre, sucedió que había un pobre indio, de nombre Juan Diego según se dice, natural de Cuautitlán. Tocante a las cosas espirituales aún todo pertenecía a Tlatilolco. 
Era sábado, muy de madrugada, y venía enpos del culto divino y de sus mandados. Al llegar junto al cerrillo "llamado Tepeyácac amanecía y oyó cantar arriba del cerrillo: semejaba canto de varios pájaros preciosos; callaban a ratos las voces de los cantores; y parecía que el monte les respondía.
Su canto, muy suave y deleitoso, sobrepujaba al del COYOL TOTOTL y del TZINIZCAN y de otros pájaros lindos que cantan. 
Se paró Juan Diego aver y dijo para sí: "¿Por ventura soy digno de lo que oigo? ¿quizás sueño? ¿me levanto de dormir? ¿dónde estoy? ¿acaso en el paraíso terrenal, que dejaron dicho los viejos, nuestros mayores? ¿acaso ya en el cielo?".
Estaba viendo hacia el oriente, arriba del cerrillo de donde procedía el precioso canto celestial y así que cesó repentinamente y se hizo el silencio, oyó que le llamaban de arriba delcerrillo y le decían. "Juanito, Juan Dieguito".
Luego se atrevió a ir adonde le llamaban; no se sobresaltó un punto; al contrario muy contento fue subiendo al cerrillo, a ver de dónde le llamaban. Cuando llegó a la cumbre, vio a una señora, que estaba allí de pie y que le dijo que se acercara. Llegado a su presencia, se maravilló mucho de su sobrehumana grandeza: su vestidura era radiante comoel sol; el risco en que se posaba su planta flechado por los resplandores, semejaba una ajorca de piedras preciosas, y relumbraba la tierra como el arco iris. Los mezquites, nopales y otras diferentes hierbecillas que allí se suelen dar, parecían de esmeralda; su follaje, finas turquesas; y sus ramas y espinas brillaban como el oro.
Se inclinó delante de ella y se oyó su palabra muy blanda ycortés, cual de quien atrae y estima mucho. Ella le dijo: "Juanito, el más pequeño de mis hijos, ¿a dónde vas?"
-La Virgen María empleó la palabra náhuatl "noxocoyouh" con que solían nombrar al hijo menor de la familia y que por eso era el más amado y cuidado. Todavía en algunas partes de México le dicen con todo cariño "xocoyote" o "xocoyotito" al más pequeño.
El respondió: "Señora y Niña mía, tengoque llegar a tu casa de México Tlatilolco", -Es notable cómo Juan Diego reconoce inmediatamente en la Doncella a la Virgen María y no le causa ninguna turbación ni extrañeza. Eso nos habla de un indígena, que conservando las tradiciones de sus abuelos, está empapado del Evangelio,a seguir las cosas divinas, que nos dan y enseñan nuestros sacerdotes, delegados de nuestro Señor.
-Hermosa...