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Páginas: 141 (35132 palabras) Publicado: 23 de noviembre de 2012
Resumen De Sociología

La sociología tiene sus orígenes a mediados del Siglo XIX y nace para explicar la sociedad capitalista, en medio de un Capitalismo consolidado (surgimiento de grandes ciudades). Recordemos que si en el Medioevo teníamos un poder legitimado por la divinidad y herencia, en el Capitalismo nos encontramos con la problemática de cómo legitimar el poder. Aquí nossumergiremos en los pensamientos de Emile Durkheim (1858-1917), Max Weber (1864-1920) y Karl Marx (1818-1883). Aparece ‘el suicidio’ como un tema característico del capitalismo que tiene que ver con la nueva sociedad, lo que llevará a hablar de ‘trabajo alienante’.
La modernidad se determina en sus comienzos con el ‘descubrimiento del continente americano’, el encuentro con un otro. Uno de losgrandes problemas de la modernidad va a ser relacionarse con el otro. Se opone el nuevo mundo de la luz contra el mundo de la oscuridad (medioevo).


Auguste comte: el positivismo
Auguste Comte (1798-1857) estudia los hechos concretos de la realidad. El positivismo se ocupa de lo real, lo útil, lo positivo, es con el pensamiento positivista que se ordena todo. Pero es un orden impuesto desdeafuera, que viene a ponerse en el lugar de la religión. Comte está considerado como el padre de la sociología, junto con Durkheim es uno de los primeros que le da a las ciencias sociales un carácter científico, a través de un método.
Comte elabora su propia filosofía, ya que veía un deplorable estado de anarquía en su tiempo, y juzgaba que su física social, contribuiría a poner orden en elcaos. El orden y el progreso, que los antiguos consideraban irreconciliables, debían unirse de una vez por todas. Orden: ligado con una concepción medieval, donde lo que predomina es un pensamiento teocentrico, donde la palabra de Dios estipula. Tiene que ver con el dogma, lo inmodificable. Comte apreciaba ciertos aspectos de ese orden teológico feudal, pero sin duda, no podía mantenerse frenteal avance de la inteligencia científica y otros cambios sociales, por lo que nunca podría ser la base de un nuevo orden social. Progreso: económicamente hablamos del capitalismo, filosóficamente, del Iluminismo y Hegel. La sociedad puede evolucionar y tener cambios.
Comte no veía que los problemas sociales y políticos devinieran de las instituciones, sino de las ideas y costumbres sociales(Ej.: el creía que la institución del divorcio atentaba contra el orden y amenazaba con destruir la vida social). No habrá orden ni progreso mientras los hombres no reconozcan que su sufrimiento es de naturaleza moral, no física. Comte presenta su doctrina con el propósito de evitar la revolución y lograr que la multitud se resigne a las condiciones del orden existente. El espíritu positivo tiendea consolidar el orden mediante la elaboración racional de una resignación ante los males políticos incurables, pero los presenta como incurables al igual que ciertas enfermedades. El espíritu positivista permitirá triunfar solo a las mentes bien preparadas y disciplinadas.
La elite científica tendrá la ultima palabra sobre las leyes, e indicara el grado en que es posible mejorar lentamentela suerte de las clases inferiores. La doctrina positiva brindará una opción que Comte llama constructiva al método insurrecional propugnado por la escuela revolucionaria. No deben cambiarse las instituciones económicas y políticas básicas. La estructura de clases debe permanecer igual, y se reducirán, y hasta eliminarán los conflictos de clases mediante la reconciliación moral de las mismas.Facilitará esta tarea la imposición de una autoridad moral que medie entre las clases trabajadoras y los líderes de la sociedad.
Para Comte, lo que distingue al espíritu científico, es la firme subordinación de la imaginación a la observación, de la razón a los hechos. Destaca que el método científico exige el estudio de la sociedad como un todo y no separada en sus elementos componentes....
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