Henry Morgan

 Lewis Morgan (1818-1871)
Este autor es contemporáneo de Taylor. Era abogado y en 1858 viajó a Míchigan y allí descubrió y le interesaron las sociedades de parentesco de los indios ojiwa e iroqueses (como se califica el parentesco en determinadas sociedades). Se va a preocupar por estudiar esta forma de calificación, estudia 70 tribus para tratar de establecer qué terminología de parentescoutilizaban y sí eran iguales, diferentes y el porqué. Se le considera un poco el pionero del estudio de campo.
Vio que la calificación de parentesco era muy similar entre todos los indios de Norteamérica. El estudiar cómo se califica la gente eso no es solamente una terminología de clasificación, sino que va a llevar acarreadas una serie de normas de cómo relacionarse entre ellos, que determinadaorganización hay, qué tipos de prestaciones tienen por ese vínculo, etc. Así la forma de nombrar y clasificar a los parientes va a ser diferente y va a dar muchas claves para analizar determinadas organizaciones.  
En 1871 escribe sobre el sistema de consanguinidad y familia de la familia humana (entendiendo consanguinidad como todos aquellos con los que compartimos la misma sangre, mientras queafinidad es aquello con los que tengo una relación por matrimonio, adopción o porque me llame de la misma forma; todo depende de cada sociedad ). Así Morgan se centró sobre estos 2 campos. Su trabajo más conocido fue Ancient Society donde propone un esquema de cómo evoluciona la familia y un análisis del grupo de descendencia unilineal. Hay 3 aspectos en este trabajo que permanecen hoy:
1-      Descubre y sistematiza que el parentesco es un sistema clasificatorio de las familias (aunque parezca obvio, cuando nombramos a una persona lo hacemos para clasificarlo como una persona, p.ej. con la cual me puedo o no me puedo casar, o con la cual puedo vivir o no puedo vivir).
2-       Establece una distinción entre familia y casa (hoy día se utiliza otro concepto que es el de grupo doméstico elcual engloba no solo a las personas que viven bajo el mismo techo sino porque contribuyen a la producción familiar (así incluiría la casa, la tierra, la familia, los animales, etc.). Familia sería las personas que forman las relaciones; mientras casa es el lugar donde vive la familia.
3-       Contribuye a desarrollar una teoría antropológica más amplia. 
En esta obra Morgan propone un esquemade evolución en otros términos a de Taylor y Spencer; cree que cada etapa evolutiva se corresponde con cierto tipo de tecnología. Para él evolución significa clasificar qué tipo de tecnología y modos de subsistencia que tiene ese grupo humano (no se interroga si hay un proceso evolutivo, cuales son los orígenes, etc.). Así una etapa de evolución es una tecnología específica y es, por tanto,organización socio-cultural específica.
En la obra habla de la sociedad como algo que ha ido avanzando desde la esclavitud hacia la civilización a través de lentas acumulaciones de conocimiento y de experimentación. Así se une a Taylor al afirmar la necesaria evolución de las sociedades humanas; pero les separa el que Taylor habla de ese motor de la evolución las leyes de la naturaleza (avanza porcausa-efecto) mientras que Morgan el motor es la tecnología específica propia de ese estadio de evolución.
Así Morgan busca cuáles son esos inventos y descubrimientos y ello le da pie para poder clasificarlas y ordenarlas. Pero no responde al porqué determinados grupos están en un escalón evolutivo y porqué hay diferencias en la evolución.
Él habla de 3 estadios de la familia (salvajismo, barbarie,civilización) los cuales están conectados en una sucesión de progreso que es necesario. Van a ser esos inventos/descubrimientos y ese grado de desarrollo de las instituciones la clave con la que argumenta la existencia de esos 3 estadios. Para analizar la cultura se va fijando en la subsistencia y dice que es probable que las grandes épocas de progreso humano se hayan identificado más o menos...