Heraclito de Efeso

Heráclito de Éfeso.
535 a.C. -- 484 d.C.
Originario de Éfeso (hoy Turquía). Filosofo griego, apodado “el Oscuro” por su pensamiento enigmático.
El pensamiento de Heráclito se basa en el “MonismoDinámico”, que establece que “Nada permanece fijo y estable”; sino que todo fluye. Está en una continua transformación, siendo esta la esencia de las cosas.
Heráclito estudió la naturaleza teniendocomo base los datos que dan los sentidos. Llegó a la conclusión de que todo se mueve, todo fluye, nada permanece inmóvil y fijo, todo cambia y se modifica.
Al cambio que sufre la naturalezaHeráclito lo llama devenir.
Para Heráclito existe la unidad del ser en perpetuo movimiento. Para él, las cosas son y no son a la vez.
El Arje, principio primordial u origen de las cosas es el fuego. Todosale, se compone y se descompone en el fuego. Todo es resultado del fuego, Todo es transformado por el fuego. El fuego es un principio ontológico en el pensamiento de Heráclito.
La causa última detodas las transformaciones del cosmos y de la armonía universal que de ella resulta será la razón eterna. La razón = Logos que rige y gobierna todas las cosas. Está presente en todas las cosas del mundo.Dialéctica de los contrarios de Heráclito: el eterno fluir de la naturaleza nace de la lucha de los contrarios.
De los diferentes momentos en que se encuentran las cosas en esta transformación seoriginaran los contrarios.
Contrarios: producto de dos fuerzas antagónicas en el proceso de la transformación.
La imagen que Heráclito tiene de la consistencia del universo se basa en laheterogeneidad (pluralidad) de sus elementos constituyentes.
La oposición y la unión de los contrarios es la que constituye el perpetuo movimiento. La misma cosa puede ser buena o mala, saludable o insana enrelación con diferentes sujetos. Todo elemento o constitutivo de la realidad se manifiesta únicamente porque cesa el aspecto o constitutivo contrario, y viceversa.
El devenir de Heráclito entre el...