hereje
Páginas: 5 (1048 palabras)
Publicado: 10 de enero de 2014
LA PROCESIÓN DE LAS BORRIQUILLAS
(Sobre la novela El Hereje, de Delibes )
Sucedió en Valladolid. En la madrugada del 21 de mayo de 1559, antes de romper el alba, y tras un año de penoso y cruel cautiverio en la cárcel secreta de la Inquisición, más de sesenta reclusos, entre ellos algunos eclesiásticos, integrantes del foco luterano de Valladolid, todos procesados por flirtear con elprotestantismo, iniciaban la que para muchos de ellos sería su penúltima procesión. En la gran ceremonia los clérigos fueron también degradados. Al finalizar la misma, los condenados a muerte fueron montados en unas humildes borriquillas para ser conducidos al quemadero.
El estandarte de la Inquisición y la enseña carmesí del Pontificado abrían la procesión de los reos, marcados con sambenitos, y uncoro de cantores entonaba el Vexilla regis, de las solemnidades de Semana Santa. En un punto de la ciudad la procesión se fundió con la comitiva real, anunciada con pífanos y tambores. Al rey lo arropaban los príncipes y los altos dignatarios de la Corte, junto con un grupo de nobles y varios arzobispos que cerraban su comitiva. Todos se enfilaban hacia la plaza mayor para celebrar el Auto de Fe,una especie de Juicio Final contra el hereje.
La masa cristiana, enardecida y justiciera, esperaba oír el más infalible de los veredictos: la hoguera. Pero también había mujeres y hombres que lloraban. El pueblo bramaba contra el hereje, como en el circo de Roma contra el cristiano. En el escenario levantado en la plaza mayor, con varios niveles e imponente, había colocados tres púlpitos. Losreos eran llamados uno a uno, y llevados ante el púlpito de los relatores donde les leían las sentencias: “confiscación de bienes, cárcel y sambenito perpetuos, con obligación de comulgar las tres Pascual del año”; “degradación, confiscación de bienes, muerte en garrote y dado a la hoguera”; “confiscación de bienes y dado a la hoguera”… etc. Parte de los reos tuvieron sentencias más benévolas.Morir en el garrote, previo a ser quemado en la pira, era un alivio.
Todo este pequeño resumen, espeluznante y tétrico, es el final de la grandísima y conmovedora novela de Miguel Delibes, El Hereje. Una novela histórica que sobrepasa al puro relato imaginario. Junto a personajes de creación literaria, como el del protagonista principal, hay otros que tuvieron existencia real. EL HEREJE es unanovela histórica muy documentada. Es “un canto apasionado por la tolerancia y la libertad de conciencia, una novela inolvidable sobre las pasiones humanas y los resortes que las mueven”.
El protagonista, Cipriano Salcedo, es un inquieto y próspero comerciante de pieles vallisoletano que “nació” casualmente el año de la Reforma, en 1517, justo el año que Lutero fija sus 95 tesis contra lasindulgencias en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Su infancia fue dura, su madre murió tras su parto, algo que no le perdonó su padre. Huérfano de madre y privado de las ternuras paternas, su único cordón afectivo fue Minervina, la nodriza, el personaje más tierno de la novela. Ella le es arrancada de su vida por decisión de su padre que, celoso, interna a su hijo en un colegio de huérfanos. Pero ellaaparece sorprendentemente en la última hora de vida del protagonista, ya camino del cadalso, en la procesión de las borriquillas.
Cipriano Salcedo es atraído por los sermones y la autoridad moral del doctor Cazalla (un hombre de prestigio, predicador del emperador Carlos V), introductor del luteranismo en España. Cipriano Salcedo entra a formar parte de la clandestina comunidad luterana deValladolid, (la “secta” en palabras del autor de la novela) uno de los primeros focos del Protestantismo en España. En la fraternidad tienen La Libertad del cristiano como libro de cabecera. Me acordé de una catequesis, Llamados a la libertad (www.comayala.es) sobre la epístola de San Pablo a los Gálatas: la carta de la libertad cristiana, la libertad de los hijos de Dios, una carta sin explotar....
(Sobre la novela El Hereje, de Delibes )
Sucedió en Valladolid. En la madrugada del 21 de mayo de 1559, antes de romper el alba, y tras un año de penoso y cruel cautiverio en la cárcel secreta de la Inquisición, más de sesenta reclusos, entre ellos algunos eclesiásticos, integrantes del foco luterano de Valladolid, todos procesados por flirtear con elprotestantismo, iniciaban la que para muchos de ellos sería su penúltima procesión. En la gran ceremonia los clérigos fueron también degradados. Al finalizar la misma, los condenados a muerte fueron montados en unas humildes borriquillas para ser conducidos al quemadero.
El estandarte de la Inquisición y la enseña carmesí del Pontificado abrían la procesión de los reos, marcados con sambenitos, y uncoro de cantores entonaba el Vexilla regis, de las solemnidades de Semana Santa. En un punto de la ciudad la procesión se fundió con la comitiva real, anunciada con pífanos y tambores. Al rey lo arropaban los príncipes y los altos dignatarios de la Corte, junto con un grupo de nobles y varios arzobispos que cerraban su comitiva. Todos se enfilaban hacia la plaza mayor para celebrar el Auto de Fe,una especie de Juicio Final contra el hereje.
La masa cristiana, enardecida y justiciera, esperaba oír el más infalible de los veredictos: la hoguera. Pero también había mujeres y hombres que lloraban. El pueblo bramaba contra el hereje, como en el circo de Roma contra el cristiano. En el escenario levantado en la plaza mayor, con varios niveles e imponente, había colocados tres púlpitos. Losreos eran llamados uno a uno, y llevados ante el púlpito de los relatores donde les leían las sentencias: “confiscación de bienes, cárcel y sambenito perpetuos, con obligación de comulgar las tres Pascual del año”; “degradación, confiscación de bienes, muerte en garrote y dado a la hoguera”; “confiscación de bienes y dado a la hoguera”… etc. Parte de los reos tuvieron sentencias más benévolas.Morir en el garrote, previo a ser quemado en la pira, era un alivio.
Todo este pequeño resumen, espeluznante y tétrico, es el final de la grandísima y conmovedora novela de Miguel Delibes, El Hereje. Una novela histórica que sobrepasa al puro relato imaginario. Junto a personajes de creación literaria, como el del protagonista principal, hay otros que tuvieron existencia real. EL HEREJE es unanovela histórica muy documentada. Es “un canto apasionado por la tolerancia y la libertad de conciencia, una novela inolvidable sobre las pasiones humanas y los resortes que las mueven”.
El protagonista, Cipriano Salcedo, es un inquieto y próspero comerciante de pieles vallisoletano que “nació” casualmente el año de la Reforma, en 1517, justo el año que Lutero fija sus 95 tesis contra lasindulgencias en la puerta de la iglesia de Wittenberg. Su infancia fue dura, su madre murió tras su parto, algo que no le perdonó su padre. Huérfano de madre y privado de las ternuras paternas, su único cordón afectivo fue Minervina, la nodriza, el personaje más tierno de la novela. Ella le es arrancada de su vida por decisión de su padre que, celoso, interna a su hijo en un colegio de huérfanos. Pero ellaaparece sorprendentemente en la última hora de vida del protagonista, ya camino del cadalso, en la procesión de las borriquillas.
Cipriano Salcedo es atraído por los sermones y la autoridad moral del doctor Cazalla (un hombre de prestigio, predicador del emperador Carlos V), introductor del luteranismo en España. Cipriano Salcedo entra a formar parte de la clandestina comunidad luterana deValladolid, (la “secta” en palabras del autor de la novela) uno de los primeros focos del Protestantismo en España. En la fraternidad tienen La Libertad del cristiano como libro de cabecera. Me acordé de una catequesis, Llamados a la libertad (www.comayala.es) sobre la epístola de San Pablo a los Gálatas: la carta de la libertad cristiana, la libertad de los hijos de Dios, una carta sin explotar....
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