Herejias Cristologicas
Jesucristo, Dios y hombre verdadero Síntesis del Conocimiento Teológico
1. Dios viene al hombre
* “Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer” ( Ga 4,4).
* “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Jn 1,14).
* La existencia histórica de NSJC es una verdad de fe que fácilmente se puede probar.
* Nació, vivióy murió en un preciso momento histórico.
* No es un mito, ni una leyenda.
2. Historiografía no-cristiana (1) (fugaces aunque significativas alusiones)
* Flavio Josefo, en las Antiquitates Iudaicae , obra escrita en Roma entre los años 93 y 94. (Cf. 20, 200; y el conocido y debatido pasaje de 18, 63-64).
Textos de Flavio Josefo
* “Existió en este tiempo Jesús, hombre sabio,si cabe llamarle hombre, ya que hacía cosas extraordinarias y era maestro de hombres que acogen con placer la verdad. Atrajo a sí a muchos judíos y también a muchos griegos.
* Era el Mesías. Habiéndole castigado Pilatos con la cruz, por denuncia de los varones notables entre nosotros, sin embargo, no desistieron aquellos que le habían amado desde el principio.
* Se les apareció altercer día de nuevo vivo, según habían dicho de antiguo los divinos profetas acerca de él esta y otras mil cosas admirables. Todavía hoy no ha decaído la tribu de los que, a partir de él, son llamados cristianos” (Antigüedades Judaicas, XVIII, 63-64).
3. Historiografía no-cristiana (2)
* Suetonio en su Vita Claudii, escrita en torno al 121, narra la expulsión de los Judíos de Roma ya que«bajo la instigación de un cierto “Cresto” provocaban frecuentes tumultos» (25, 4).
* Plinio el Joven, desde Bitinia refiere a Trajano, entre el 111 y el 113, que un gran número de personas solía reunirse «un día establecido, antes del alba, para cantar alternamente un himno a Cristo como a un Dios» (Epistolae, 10, 96).
* Tácito, en los Annales redactados entre el 115 y el 120, haceexplícita mención de Cristo cuando narra lo que Nerón hizo contra los cristianos «Para este propósito él castigó, con exquisita tortura, una raza de hombres detestada por sus prácticas de maldad, por vulgar denominación comúnmente llamados cristianos. El nombre se deriva de Cristo, quien en el reinado de Tiberio, sufrió bajo Poncio Pilato, el Procurador de Judea. En este caso, la secta de la cual Élfue fundador, recibió un golpe que durante un tiempo contuvo el crecimiento de una peligrosa superstición, pero se revivió poco después, y proliferó con recrudecido vigor, no solo en Judea, la tierra que lo vio nacer, sino incluso en la ciudad de Roma» (15, 44,3).
* Flavio Josefo (n. 37-38 – Roma, 101) fue un historiador judío fariseo, descendiente de familia de sacerdotes. Hombre deacción, estadista y diplomático, fue uno de los caudillos de la rebelión de los judíos contra los romanos. Hecho prisionero y trasladado a Roma, llegó a ser favorito de la familia imperial Flavia. En Roma escribió, en griego, sus obras más conocidas: La guerra de los judíos, Antigüedades judías y Contra Apión. Fue considerado como un traidor a la causa judía y odiado por los judíos. Su obra se haconservado gracias a los romanos y a los cristianos
* Gayo Suetonio Tranquilo; c. 70 - post 126), comúnmemente conocido como Suetonio, fue un historiador y biógrafo romano durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano. Formó parte del círculo de amistades de Plinio el Joven y al final, del mismo emperador Adriano, hasta que cayó en desgracia por enemistarse con éste. Su obra másimportante es Las vidas de los doce césares (De vita Caesarum, también conocida como Vitae Caesarum), en la que narra las vidas de los gobernantes de Roma desde Julio César hasta Domiciano.
* Plinio el Joven.- Era sobrino de Plinio el Viejo, considerado como el mejor naturalista de la antigüedad. Siendo niño Plinio perdió a sus padres, quedando bajo la tutela de Lucio Verginio Rufo (un influyente...
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