Herencia cultural y tradiciones de venezuela

Características Raciales de la población venezolana.
En Venezuela, como en el resto de las posesiones españolas, el proceso de mestizaje primario, como resultado del cruce hispano-indio, se inició desde las décadas de 1520 y 1530, tanto en la región de Cubagua y Margarita al oriente, como en Curazao y Coro al occidente. La progenie resultante del español con la india era biológicamente mestizapero desde el punto de vista cultural, se dieron 2 situaciones extremas: cuando el hijo permanecía junto a la madre en el ambiente aborigen, era un mestizo aindiado; cuando permanecía en el ambiente del padre y era tomado en cuenta por éste, se convertía en un mestizo hispanizado; estos últimos tuvieron una actuación notable sobre todo durante la segunda mitad del siglo XVI, como lo demuestra elcaso de Francisco Fajardo quien, además del español, hablaba varias lenguas aborígenes. Posteriormente, con la llegada de mujeres españolas y la presencia del esclavo africano, el mestizaje se hizo más complejo y ya en el siglo XVIII, como resultado de varios cruces entre individuos que tenían antepasados europeos indios y negros, surgió el estrato social de los pardos término comúnmente utilizadopara señalar, exclusivamente, la mezcla de negro con blanco. Eduardo Arcila Farías ha señalado que en la provincia de Caracas y en vísperas de la emancipación, éstos eran 37,8% de la población, mientras que los blancos (entre los que se contaban los mestizos hispanizados), apenas llegaban al 25,6%; estos originaron entonces un movimiento discriminatorio hacia los pardos, que se reflejó en suoposición a las denominadas cédulas de « gracias al sacan privilegio dado por la Corona para que los pardos pudieran acceder a determinados oficios, mediante el pago de unas sumas de dinero. La Guerra de Independencia y los nuevos gobiernos republicanos abolieron formalmente las distinciones humanas producidas por el mestizaje, pero las poblaciones mezcladas siguieron marginadas durante una buenaparte del siglo XIX. El acceso de estos grupos a la sociedad dominante ha sido un fenómeno del siglo XX y acompañó por lo regular, a las grandes convulsiones político-sociales. En términos generales el mestizaje ha acompañado siempre a las grandes civilizaciones del mundo y el aislamiento étnico ha sido propio de culturas primitivas.
Herencia cultural. Conceptos Fundamentales.
Desde un pasadoremoto hasta el presente, todo conforma parte de un concepto dominado por el hombre: Cultura; la que podría definirse llanamente "…como a cualquier proceso de creación y crecimiento el hombre…"
La cultura está en el centro de ese afán de destrucción y sustitución (destrucción que padecemos en nuestras ciudades, y que aparte de aquella que significa arrasar con todo, es el intento, por parte desus habitantes, de colocarse a la "altura" de las grandes ciudades del Mundo Occidental Moderno, dejando como saldo la pérdida de zonas que pudieran guardar parte de la memoria e historia de esos lugares, que en nuestro caso, poseen un enorme valor histórico y patrimonial1), es lo que ha contagiado de forma violenta a nuestras culturas sociedades y sus historias2, cuyas políticas con respecto a lacultura no han sido claras ni prioritarias, y que quizás responda a intereses nacionales o extranacionales, que pretenden hacer "borrón y cuenta nueva" para de esa forma extender su modo de vida (que al fin y al cabo es cultura pero no la nuestra) presentándola como única y válida.
Ese proyecto cultural aparece en el escenario venezolano desde las postrimerías del siglo XIX, cuando los sectoresdominantes transnacionales de entonces, y sus expresiones burguesas locales, se dieron cuenta de la necesidad de contar con una población apática e indiferente al destino colectivo, como manera de poder apoderarse de las riquezas del país de forma pacífica. Pero, es en la IV república durante el puntofijismo, cuando tal proyecto cultural logra sus objetivos fundamentales: neocolonizar y...