Herencia De La Civilización Islámica En Occidente
Páginas: 5 (1025 palabras)
Publicado: 7 de septiembre de 2011
Herencia de la Civilización Islámica en Occidente
La percepción que posee occidente hacia el mundo islámico esta caracterizada por ser difusa, en la actualidad la incomprensión y el desconocimiento conllevan a los occidentales a no reconocer el inmenso legado cultural que les aportó la Civilización Islámica.
Esta percepción errónea no es producto de la casualidad, la misma ha tenido suorigen en los intereses de las clases dominantes que han cubierto con un velo a los ojos de los occidentales, impidiendo el reconocimiento de la herencia islámica en el mundo moderno.
En la Edad Media Occidental, el poder cimentado en la Iglesia y en las Monarquías, se encargaron de difamar injustamente con argumentos falaces a los musulmanes, y en la actualidad, el capitalismo y el sionismoimperialista, repiten esta difamación de manera más efectiva con los medios de comunicación, teniendo como resultado que el termino Islám o Musulmanes sea asociado a vocablos como terrorismo, machismo, o atraso.
Occidente desprecia a la religión por causa de su misma historia, pues la filosofía escolástica y el oscurantismo medieval se encargaron de perseguir y silenciar a cualquier avance de lasciencias, siéndole imposible conciliar la fe y la razón para el desarrollo de su civilización.
Pero hay que destacar que dentro de los principios islámicos el conocimiento científico lógico y racional, no está en contra posición al conocimiento religioso, es más, la religión islámica no se fomenta exclusivamente en el dogmatismo, sino que este dogma requiere de la argumentación y una vez queel intelecto apruebe de manera racional este dogma, solo así es posible hablar de una verdadera fe.
En la expansión islámica que se inició en el siglo VII d.c, los musulmanes se encargaron de retomar y desarrollar el conocimiento de la Antigua Grecia, la Cultura Helénica y la Arquitectura Persa, esto en conjunto a los aportes Árabes, quienes llevaron este conocimiento al Califato de Córdoba enla actual España, que sirvió de trampolín hacia la Europa Cristiana; Es por ello que el Renacimiento Europeo del siglo XV d.c, tuvo su origen en la llamada “Casa de la Sabiduría Islámica de Bagdad” fundada en el siglo VIII d.c, en el actual Irak invadido y destruido por los norteamericanos.
Los musulmanes eruditos de Bagdad del siglo VIII d.c, aportaron la siguiente premisa: (…ElCuestionamiento Lógico y Racional de la Realidad, y el Descubrir el Funcionamiento Causal y sus Consecuencias en la Naturaleza, A este Conocimiento se le considera como Ciencia, Y la misma requiere de Instrumentos y Metodologías que la Validen…), este tipo de innovación aparecería en Europa 1.000 años después y será la base de la modernidad.
En la Filosofía, los musulmanes se destacaron con Averroes(1126–1198 d.c) quien realizó disertaciones sobre la religión, mezcló elementos del pensamiento aristotélico, peripatético, y neoplatónico; También se destacó Avicena (980 –1037 d.c) quien realizó exégesis a los escritos de Aristóteles y definió racionalmente la metafísica; También la luz de la filosofía islámica iluminó como muestra de tolerancia y desprendimiento a Maimónides (1135 –1204 d.c) de origenjudío, que gracias a la instrucción recibida por los musulmanes pudo racionalizar su religión y su principal libro titulado: “La Guía de los Perplejos” esta en idioma árabe; Cabe destacar que todo este conocimiento religioso, moralista, filosófico, y racional, inspiraron a San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino, ambos filósofos cristianos y racionalistas de occidente.
En la disciplina dela Historia los musulmanes de destacaron con Jaldún (1332-1204 d.c) quien realizó prolegómenos o estudios analíticos y sistemáticos de las causas de avances o declive de las civilizaciones; en la Literatura se destacó Ben Guzmán (1086-1112 d.c) quien compiló el primer cancionero popular de Córdoba; en la Astronomía se destacó Arzaquel (1029-1100 d.c) quien construye el Astrolabio, calcula la...
La percepción que posee occidente hacia el mundo islámico esta caracterizada por ser difusa, en la actualidad la incomprensión y el desconocimiento conllevan a los occidentales a no reconocer el inmenso legado cultural que les aportó la Civilización Islámica.
Esta percepción errónea no es producto de la casualidad, la misma ha tenido suorigen en los intereses de las clases dominantes que han cubierto con un velo a los ojos de los occidentales, impidiendo el reconocimiento de la herencia islámica en el mundo moderno.
En la Edad Media Occidental, el poder cimentado en la Iglesia y en las Monarquías, se encargaron de difamar injustamente con argumentos falaces a los musulmanes, y en la actualidad, el capitalismo y el sionismoimperialista, repiten esta difamación de manera más efectiva con los medios de comunicación, teniendo como resultado que el termino Islám o Musulmanes sea asociado a vocablos como terrorismo, machismo, o atraso.
Occidente desprecia a la religión por causa de su misma historia, pues la filosofía escolástica y el oscurantismo medieval se encargaron de perseguir y silenciar a cualquier avance de lasciencias, siéndole imposible conciliar la fe y la razón para el desarrollo de su civilización.
Pero hay que destacar que dentro de los principios islámicos el conocimiento científico lógico y racional, no está en contra posición al conocimiento religioso, es más, la religión islámica no se fomenta exclusivamente en el dogmatismo, sino que este dogma requiere de la argumentación y una vez queel intelecto apruebe de manera racional este dogma, solo así es posible hablar de una verdadera fe.
En la expansión islámica que se inició en el siglo VII d.c, los musulmanes se encargaron de retomar y desarrollar el conocimiento de la Antigua Grecia, la Cultura Helénica y la Arquitectura Persa, esto en conjunto a los aportes Árabes, quienes llevaron este conocimiento al Califato de Córdoba enla actual España, que sirvió de trampolín hacia la Europa Cristiana; Es por ello que el Renacimiento Europeo del siglo XV d.c, tuvo su origen en la llamada “Casa de la Sabiduría Islámica de Bagdad” fundada en el siglo VIII d.c, en el actual Irak invadido y destruido por los norteamericanos.
Los musulmanes eruditos de Bagdad del siglo VIII d.c, aportaron la siguiente premisa: (…ElCuestionamiento Lógico y Racional de la Realidad, y el Descubrir el Funcionamiento Causal y sus Consecuencias en la Naturaleza, A este Conocimiento se le considera como Ciencia, Y la misma requiere de Instrumentos y Metodologías que la Validen…), este tipo de innovación aparecería en Europa 1.000 años después y será la base de la modernidad.
En la Filosofía, los musulmanes se destacaron con Averroes(1126–1198 d.c) quien realizó disertaciones sobre la religión, mezcló elementos del pensamiento aristotélico, peripatético, y neoplatónico; También se destacó Avicena (980 –1037 d.c) quien realizó exégesis a los escritos de Aristóteles y definió racionalmente la metafísica; También la luz de la filosofía islámica iluminó como muestra de tolerancia y desprendimiento a Maimónides (1135 –1204 d.c) de origenjudío, que gracias a la instrucción recibida por los musulmanes pudo racionalizar su religión y su principal libro titulado: “La Guía de los Perplejos” esta en idioma árabe; Cabe destacar que todo este conocimiento religioso, moralista, filosófico, y racional, inspiraron a San Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino, ambos filósofos cristianos y racionalistas de occidente.
En la disciplina dela Historia los musulmanes de destacaron con Jaldún (1332-1204 d.c) quien realizó prolegómenos o estudios analíticos y sistemáticos de las causas de avances o declive de las civilizaciones; en la Literatura se destacó Ben Guzmán (1086-1112 d.c) quien compiló el primer cancionero popular de Córdoba; en la Astronomía se destacó Arzaquel (1029-1100 d.c) quien construye el Astrolabio, calcula la...
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