Hermenéutica Y Psicoanálisis

HERMENÉUTICA Y PSICOANÁLISIS.

Seminario a cargo de Felipe Flores.


GUÍA DEL SEMINARIO



I INTRODUCIÓN.



Definición nominal. Definición histórica. Definición Real.


Texto,contexto, interpretación.


BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:


Ferraris(2002), pp. 11s.
Beuchot (2000), pp. 15-35
Ricoeur (2003a) pp. 9-37.



BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:Ricoeur (2002) 15-36; 127-196.



II HISTORIA DE LA HERMENÉUTICA 1.


De los orígenes a la ilustración.


BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:


Ferraris (2002), pp. 13-75


TEXTOSCOMPLEMENTARIOS:


a. La filosofía del lenguaje en la Edad Media.
Beuchot (1981), pp.9-40; 63-64; 83-107; 139-167.


b. La semiótica del discurso metafísico.
Beuchot (1981), pp.221-241–véanse pp. 245 a 253-.


c. La analogía como instrumento lógico-semántico del lenguaje y del discurso religioso según Santo Tomás de Aquino.
Beuchot (1993), pp. 31-44.


d. El problema de losuniversales en la escolástica y su repercusión en el lenguaje.
Beuchot (1993), pp. 107-128.



III HISTORIA DE LA HERMENÉUTICA II



La gestación de las ciencias del espíritu.BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:


Ferraris (2002), pp. 93-157


IV HISTORIA DE LA HERMENÉUTICA III


Hermenéutica y ontología.

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:

Ferraris (2002), pp. 175-225.TEXTOS COMPLEMENTARIOS:

a. Ontología y hermenéutica analógicas.
b. Dependencia, autonomía y simultaneidad de la hermenéutica, la metafísica y la ética.
Beuchot (2000), pp.95-132


V HISTORIA DE LA HERMENÉUTICA IV


Hermenéutica y crítica de la ontología.


BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:


Ferraris (2002), pp. 311-337.


VI HACIA UNA HERMENÉUTICAANALÓGICA.


Univocismo, equivocismo, analogía y hermenéutica.
Cientificismo vs. Relativismo.

BIBL.IOGRAFÍA BÁSICA:

Beuchot (2000), 37-132.

TEXTO COMPLEMENTARIO:

El carácter...