Hermenéutica

Páginas: 162 (40430 palabras) Publicado: 12 de marzo de 2015
Revisión 2004
Segunda Edición
Revisada y aumentada
Copyright 1996 por LOG01, Ine.
Primera Edición

Copyright 1981 por LOGO!, Ine. ,
Miami, Florida, EE. VV.
Todos los de rec hos reservados.

Prohibida la reproducción. total o parcial ,
de esta obra, por cualquier med io. visual o auditivo,
sin autorizaci6n escrita de los editores.
Título de l original en inglés: Kl1owil/g Script/lre.

Copyright1977 por Inter-Varsity Christian Fello\Vship
of Unired S\alCS of Americn,

PO Box 1400. Downers Grove, IL 60515, EE. VV.
Impreso en Colombia

Contenido
Prefacio

7

J / ¿ Por qué estlldiar la Biblia?

9

Dos mitos
La claridad de la Escritura
El problema de la motivación
Los fundamentos bíblicos para el
estudio de la Biblia
La Biblia como revelación
Teoría y práctica
El cristiano sensual
Unacuestión de deber

2/ Estudio personal de la Biblia
e illterpretacióll privada
Martín Lutero y la interpretación privada
Objetividad y subjetividad
El papel del maestro

9
II
14
l6
20
22
24
29
3J

31
35
39

3/ Hermenéwica: La ciencia de la interpretación

43

La analogía de la fe
Interpretando la Biblia literalmente
La interpretación literal y el análisis literario
El problema de la metáfora
La cuadrigamedieval
El método gramático-histórico
Crítica del origen
Paternidad literaria y fechado
Errores gramaticales

44
46
47
52
53
55
57
58
60

Prefacio
stos últimos veinte años han visto reverdecer el interés
en las Escrituras. Desde que la teología neoortodoxa
llamó a la iglesia a volver a un estudio serio del contenido de
la Biblia, se ha despertado más interés en su vida por
entender y aplicar sumensaje a nuestra generación. Sin embargo,junto con este nuevo interés llegó también confusión:
ha habido muy poco acuerdo entre eruditos cristianos en
cuanto a los principios rudimentarios de la interpretación de
la Biblia Esta confusión en el mundo docto ha tenido un
impacto en la vida de toda la iglesia. Nuestros días parecen
ser la era de la "renovación del laico" . Gran parte de estarenovación está asociada con estudios bíblicos en hogares y
pequeños grupos de hermanos. Muchas personas hoy en día
se reúnen para discutir, debatir, y comentar las Escrituras.
Con frecuencia caen en diferencias acerca de lo que la Biblia
quiere decir o cómo debe aplicarse. Esto ha tenido
consecuencias desafortunadas.
Para muchos la Biblia sigue siendo un enigma susceptible de muy diferentesinterpretaciones. Algunos incluso se
han entregado a la desesperación respecto a su propia
habilidad para encontrarle sentido. Para otros la Biblia tiene
una faz de cera capaz de amoldarse a los intereses
particulares del lector. Con demasiada frecuencia la
conclusión parece ser que "se puede citar a la Biblia para
probar lo que sea".
¿Existe alguna salida a esta confusión? ¿Pueden los
lectores seriosencontrar algunos principios que los orienten
a través de los puntos de vista conflictivos que escuchan de
todas partes?

E

8/ Prefa cio

Estas son algunas de las preguntas que este libro se
propone contestar.
Aunque muchos de los problemas tienen una dimensión
docta, no he sido llevado por el deseo de involucrarme en el
debate académico en lo referente a la ciencia de la
hermenéutica. Mi motivaciónprincipal es más bien la de
ofrecer una orientación básica con "sentido común" capaz
de ayudar a los lectores sinceros a estudiar las Sagradas
Escrituras de una manera provechosa. De acuerdo con el
punto de vista de la Biblia acerca de sí misma, este libro trata
de enfatizar el origen y la autoridad divina de la Escritura.
Por ello he intentado proporcionar reglas de interpretación
que sirvan decontra peso a nuestra acostumbrada tendencia
a interpretar la Biblia según nuestros propios prejuicios. El
libro concluye con un examen de varios medios disponibles
para ayudar a los estudiantes de la Biblia, ya sean
principiantes o avanzados.
Ante todo, me gustaría que este fuese un libro práctico
para uso de los laicos. En verdad, me anima la esperanza de
que los cristianos continúen su estudio...
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