HERMENEUTICA DE LA DISTANCIA
El ser humano al ser objeto de comprensión, no deja de ser sujeto; esa subjetivación es la que en gran parte no le llega ala objetivación, de lo comprendido y es precisa la manera de ante todo hacer morir el sujeto no de la persona sino de la comprensión que posteriormente le va apermitir observa la totalidad sin intentar fraccionarla.
EL TEXTO Y SU AUTOR
Es en el distanciamiento donde el texto adquiere autonomía en relación con suautor. El discurso del texto tiene un carácter temporal, es un “acontecimiento de habla”, tiene sujeto e interlocutor y posee referencia, esto es, apunta haciaalgo exterior al discurso mismo, hacia un mundo compartido por los hablantes. Por otra parte, el discurso posee un significado, dice algo que perdura y que esaquello que se ofrece a la comprensión. Es así que para objetivizar la comprensión tiene que hallarse con el “distanciamiento” implicado en la fijación queaporta la escritura.
Cabe aclarar que el discurso escrito, no agotada el contenido, del concepto de texto que se hace extensivo a todo aquello en lo que se fijany conservan las huellas dejadas por el hombre. La acción humana misma es también un texto cuando su significado se independiza de las intenciones del queactua y llega a ser significativa para otros hombres t otros tiempos, para los cuales resulta pertinente en cuanto abre nuevos modos posibles de ser en el mundopara ellos.
En conclusión de esta primera parte, la distancia entre el texto (autor) y el lector no alienta, sino que, al contrario, es positiva y productiva.
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