Hermeneutica del sujeto

COMUNIDADES INDIGENAS Vs. CIVILIZACIÓN ARROLLADORA
No es desconocido por nosotros que durante los procesos de colonización muchas riquezas culturales, materiales y humanas que existían en nuestrocontinente se vieron abruptamente atropelladas, explotadas y hasta incluso, robadas, por medio de engaños y hasta utilizando violencia. Nuestra inquietud con referencia a lo anterior y a lo que hemosrescatado de la lectura del texto y en lo visto en el documental de los pueblos Uwás, va encaminada a la observación del cómo los pueblos llamados “modernos”, aún siguen desangrando las pocas riquezasque quedan en los suelos de nuestros antepasados y que ahora se constituyen en el territorio de comunidades indígenas con una gran tradición y por ende cultura; con un gran pensamiento y con sus raícesbien cimentadas, defendiendo lo que para ellos es el fundamento de su existencia.
En el presente escrito tratamos de fusionar las ideas que sean comunes tanto en la lectura propuesta y en eldocumental observado apuntando a plasmar y desarrollar los puntos más importantes, los cuales nos lleven a comprender las diferentes realidades y consecuencias que la modernización y globalización de unospueblos pueden causar en aquellos que encuentran su “modernización” y desarrollo en lo natural, que no es más, que el propio ambiente en el que viven.
Comúnmente quien tiene más, en cuanto aoportunidades, riquezas y sobre todo conocimiento, trata de subvalorar a aquellos a quienes creen inferiores. Es aquí donde nos encontramos con el “Pueblo-nación” o con el Estado actual; que son el alma omatriz, una comunidad orgánica construida por lazos o estructuras y que para los cuales, los demás pueblos solo cuentan como espacios políticos o de territorios; pero no cuentan como parte de una sociedad,formadores de cultura.
Decir Uwá es hablar de gente inteligente que sabe hablar, que sin lugar a dudas mantienen tradiciones y que desde su cosmovisión encuentran la fuente de su existencia en la...