Hermeneutica e infancia

MARCO METODOLOGICO:

El presente trabajo de grado, se inscribe en la perspectiva histórico hermenéutica, como posibilidad de asumir la investigación desde un enfoque cualitativo que busca desentrañar los sentidos que permean los discursos como prácticas socio-culturales. Estos permiten reconocernos y asumirnos como parte de una historicidad que nos va configurando.Para el caso del objetivo deeste proyecto de grado, tiene que ver con la identificación de concepciones de Primera Infancia, que subyacen en la localidad de Tunjuelito. En tal sentido, a continuación se desarrollarán los planteamientos que desde esta perspectiva,hermenéutica que fundamenta esta investigación, en el análisis documental, análisis de contraste y exploración de creencias.

Ø ESTa enmarcada EN UNA PERSPECTIVAHISTORICO HERMENEUTICA—
Ø ES UNA TECNICA DE LOS METODOS CUALITATIVOS TIENE UNA . CARACTERISTICA PROPIA: QUE ES LA DE INTERPRETAR , COMPRENDER _ PARA DEVELAR LOS MOTIVOS DEL ACTUAR DEL SER HUMANO. DE AHÍ QUE EL SER H ES UN INTERPRETE DE LA REALIDAD QUE VIVE Y QUE CONSTRUYE ACADA INSTANTE
Ø
.
La hermenéutica, posee una larga tradición.
Científicamente, a la labor interpretativase le ha asignado el nombre de Hermenéutica.
Etimológicamente, bien se puede ubicar el término desde una amplia tradición griega; el verbo hermeneuein, expresa con claridad la acción de interpretar. Miguel Martínez en su texto “Comportamiento Humano” (1989:118) afirma que “algunos autores relacionan este verbo con el nombre del dios griego Hermes, el cual, según la mitología griega, hacía demensajero entre los demás dioses y los hombres, quien les explicaba el significado y la intención de los mensajes que llevaba”.
Judeocristiana, donde la labor de los Teólogos, ha consistido precisamente en realizar una labor de interpretación del texto bíblico; .
Desde una perspectiva interpretativa como la que aquí se propone, es importante situar los contextos sociales en que se producen losdiscursos, tanto los de las políticas públicas nacionales, como los de los actores sociales para posibilitar la comprensión de los sentidos que subyacen en los discursos .Por lo tanto, es necesario fundamentar y guiar el ejercicio investigativo propuesto desde los planteamientos teóricos que fundamentan la hermenéutica. Para ello, es importante retomar a Gadamer quien es considerado como uno de losmayores teóricos que ha aportado al desarrollo de la hermenéutica. Al respecto, éste plantea “lo que se busca descubrir es acontecer histórico, pues no se trata de interpretar literalmente las palabras sino también la individualidad del hablante

”El hermeneuta asume una actitud empática con respecto a la pretensión inicial del autor, pues el texto es la expresión de los sentimientos,pensamientos y comportamientos de quien lo realiza. De ahí se desprende su característica interdisciplinar puesto que requiere de recursos tales como: la lingüística E
ZEMELMAN
Zemelman también diferencia tres momentos de análisis que se refieren a las formas de
constitución del sujeto. Estos son (1992: 17):
• El momento de lo individual, de lo familiar, de lo cotidiano;
• El momento de lo colectivo,de la identidad, del horizonte histórico compartido pero no
Como agregado de individuos sino como espacio de reconocimiento común.
• El momento de la fuerza del proyecto con capacidad de desplegar prácticas
Dotadas de poder.
Se plantea la exigencia de pensar la realidad y los sujetos no sólo como producto socio histórico sino fundamentalmente como procesos de construcción actual, en unadialéctica de lo dado y lo dándose, del presente y el futuro.

Este proceso histórico supone la confluencia de la memoria, la práctica social, el pensamiento utópico y las representaciones sociales que producen los sujetos desde su conciencia y su cultura. Los sujetos son a la vez producto histórico y productores de la historia. De donde se deduce que en los sujetos hay una doble realidad: la...